La casa de Bernarda Alba.

        LA   CASA    DE    BERNARDA    ALBA


  Federico García Lorca nació en Fuentevaqueros (Granada), en 1898 en el seno de una famila acomodada. Era el mayor de cinco hermanos. En 1909 se trasladó a Granada y allí empezó una fructífera formación intelectual. En 1918 publica Impresiones y Paisajes. Su primer libro en prosa.
 Ingresó en la Universidad de Granada para estudiar las carreras de Derecho y Filosofía y Letras aunque sólo acabó la primera. En 1919 se instaló en Madrid. Allí vivió en una Residencia de Estudiantes donde tuvo como compañeros a Salvador Dalí, Juan Ramón Jiménez o Buñuel.
En 1928 escribe Romancero Gitano donde encontramos un Lorca andaluz, defensor de las costumbres populares y gitanas.
En el verano de 1929 viaja a Nueva York  y allí trabaja como becario un año. Esta ciudad lo marcará profundamente y en 1930 escribe en poesía Poeta en Nueva York.
También en poesía destaca Llanto por la Muerte de Ignacio Sánchez Mejías, una elegía de dolor por la muerte de su amigo el torero sevillano.
Cuando regresa a España  en 1930 se encuentra  que la situación de  España ha cambiado mucho y cada vez son más los que apuestan por la instauración de la Segunda  República. Funda entonces la compañía teatral La Barraca.
En teatro destaca Mariana Pineda, Bodas de Sangre, Yerma y la obra que ahora nos ocupa, La Casa de Bernarda Alba.
En 1936, tras estallar la Guerra Civil Española. Es detenido y fusilado.


  Las tragedias rurales de Lorca suponen una conexión con el teatro del siglo de Oro: los triángulos amorosos( Pepe el Romano, Angustias y Adela ),  las canciones populares  y la importancia del honor.
Esta obra en concreto fue la última obra dramática que escribió Lorca antes de su muerte. Dos meses más tarde de acabar la obra el poeta fue fusilado.



           CARACTERÍSTICAS DE LA OBRA

La casa de Bernarda Alba es un drama social que retrata los valores tradicionales de la sociedad rural andaluza y  sus diferencias sociales. El poeta quiere que el espectador sea consciente de este  problema.
La mujer, protagonista de su teatro, se rebela contra la sociedad machista en la que vive.

Lorca fue un escritor comprometido, convencido de que había que cambiar la sociedad. La situación acomodada en la que vive, no le impide conocer la vida del pueblo, sus dolores, sus miserias. Sabe de primera mano que mientras que la burguesía lucha por preservar su patrimonio, la unidad familiar y la honra, los pobres se preocupan por conseguir el alimento diario.
En este drama en concreto, el deseo de libertad y el deseo sexual se reprimen hasta tal punto que Bernarda prohibe a sus hijas salir a la calle por preservar la honra. Pero ésta sabe que sus hijas son jóvenes y sienten deseo, aunque lo único importante para ella es que todo cuanto sucede en la casa no sea conocido en el pueblo. La apariencia es lo más importante, incluso está por encima de la vida
“ mi hija ha muerto virgen”, “¡ nadie dirá nada!”.
Los pobres por otro lado, se preocupan por mejorar las condiciones miserables en las que viven. Situación que había conocido en primera persona cuando vivía en el campo.

              TEMA

El tema principal es la honra, y como consecuencia se origina la  conflictividad entre Bernarda y sus hijas. En  la obra distinguimos el enfrentamiento entre la tradición que trata de imponer Bernarda y los nuevos valores que quieren introducir las hijas. Es decir, es un enfrentamiento entre la autoridad y la libertad.

Temas como la pasión y el amor están presentes en la relación de Adela con Pepe el Romano, al que desea y ama y por el que sería capaz de cualquier cosa incluso de suicidarse.
Aparece ahora otro de los temas, la muerte (símbolo frecuente en Lorca).
Además encontramos el tema de la frustración que sienten todos los personajes a lo largo de la obra. Las hijas están frustradas por tener que obedecer, las criadas por tener que soportar un ambiente tan cortante e incluso Bernarda se siente frustrada por no poder superponerse a la situación.
La honra es el valor que mueve a Bernarda. Todos sus actos giran en torno a él. Intenta proteger a su familia por encima de todo. Incluso a costa de la vida de una de sus hijas.

              RESUMEN

Bernarda acaba de quedarse viuda de su segundo marido. Tras este hecho, decide imponer un riguroso luto de ocho años a sus hijas. Este autoritarismo choca con los deseos de éstas que se sienten frustradas sexualmente. Entre tanto,  Pepe el Romano pide en matrimonio a Angustias, la mayor de las hijas. Pero las demás lo  desean en secreto. Al enterarse Bernarda de que Adela se ve a escondidas con él, una noche decide dispararle. Al ser descubierta, la joven se suicida.


            ESTRUCTURA

 En cuanto a la estructura externa, encontramos dividida la obra en tres actos:

En el primer acto se halla la presentación de todos los personajes, la muerte del cabeza de familia, el duelo de ocho años impuesto por Bernarda y la primera noticia del compromiso de Angustias. En el segundo acto el ambiente está enrarecido y las hermanas actúan de forma malintencionada. Aumenta la tensión en el ambiente familiar y Adela le confiesa a Martirio su relación con Pepe el Romano.
En el tercer acto se da paso a una conclusión rápida. El descubrimiento de la verdad, la muerte de Adela y la continua autoridad que Bernarda ejerce en todos los que viven en la casa.

La estructura interna es de carácter circular. comienza con la muerte del marido de Bernarda y termina con la muerte de Adela. Termina como empezó, con la muerte.

           ELEMENTOS DE LA NARRACIÓN

Al tratarse de una obra teatral, el lector va conociendo los hechos y los personajes  por las acciones de los mismos.

PERSONAJES PRINCIPALES

PEPE EL ROMANO: He decidido comenzar por este personaje porque es el elemento fundamental. A pesar de que no hay presencia masculina en la obra,  casi todas las conversaciones giran en torno a los hombres del pueblo y en concreto  en torno a él. Hasta tal punto es así que  la trama no sería la misma sin él.

Sin embargo es un personaje que nunca llegamos a ver ni oír. No interviene en el diálogo pero es el desencadenante de todos los conflictos. Simboliza la liberación porque es el único contacto que las jóvenes tienen con el mundo exterior. Se representa como un chico apuesto y por ello atrae a las chicas del pueblo. Pero no deja de ser un personaje cruel porque se aprovecha de Angustias con la que se quiere casar por dinero y de Adela con la que mantiene relaciones amorosas a sabiendas de la deshonra que esto supone para la joven y su familia.

BERNARDA: tiene 60 años. Es la protagonista indiscutible, el personaje con más carácter de toda la obra. Al inicio del primer acto se queda viuda y a cargo de una casa con cinco hijas, su madre y dos criadas. Representa la parte más conservadora de la sociedad , el poder absoluto, el autoritarismo, el machismo, ella misma está bajo los cánones que impone, pues vive atemorizada por el qué dirán.
La apariencia, la buena fachada, la decencia, la honra y la gran obsesión por la virginidad hacen que le niegue a sus hijas cualquier relación con los hombres e incluso con el pueblo. A excepción de Adela, todas acatan sus órdenes.
De puertas para dentro todo puede pasar. De puertas para fuera nada debe trascender.

PONCIA: tiene 60 años. Es una antigua amiga de Bernarda. Recibió su ayuda en el pasado y se quedó como sirvienta para compensarla. Por esta razón se puede permitir el lujo de tutearla y de hablar de ciertos temas con sus hijas.  Es quien avisa a Bernarda de la posibilidad de asuntos turbios en su casa.

Es una mujer murmuradora y por ello sirve de conexión entre el exterior y el interior de la casa y entre Bernarda y sus hijas (recuerda Poncia los criados de la Celestina, serviles pero traidores). Se encarga de dar una buena imagen de la familia en el pueblo.

ANGUSTIAS: tiene 39 años. Es la hija mayor de Bernarda. Es la más fea de las hermanas según  el implacable retrato que Magdalena hizo de ella. Su padre fue el primer marido de Bernarda y  hereda la fortuna de éste. Actúa sabiendo que tiene el poder económico , de tal forma  que su personalidad se parece a la de su madre. Pepe el Romano es conocedor de esta fortuna y por ello la pide en matrimonio. Ella desconoce que él no la ama. Se enfrenta a sus hermanas pues éstas envidian que sea la única a la que se le permite contraer matrimonio.

MAGDALENA: tiene 30 años y es la segunda hija de Bernarda. Este personaje se presenta sumisa al hecho de ser mujer, al hecho de aceptar las normas impuestas, pues sabe que no llegará a casarse y lo acepta con resignación aunque llega a comentar que no le gusta la situación en la que vive y tampoco que sea Angustias la única que reciba la herencia.


  AMELIA: tiene 27 años. Es la tercera hija de Bernarda. Es un personaje que se mantiene al margen de los problemas que ocurren en la casa. Tiene bastante miedo de su madre y por ello se muestra sumisa a su autoridad. Muestra un especial afecto por su hermana Martirio. Acepta sin problema que no llegará a casarse.

MARTIRIO: tiene 24 años. Es la cuarta hija de Bernarda. Es la primera que se percata de los encuentros amorosos entre  Adela y Pepe el Romano. Muestra su desaprobación y confiesa que ella también está enamorada de él.  A pesar de sus sentimientos acepta aunque con envidia, el compromiso de su hermana. Según Poncia, Martirio es “un pozo de veneno”. Dispuesta a causar el sufrimiento a sus hermanas, conciente de que no podrá gozar de Pepe el Romano.

ADELA: tiene 20 años. Es la hija menor de Bernarda y representa los nuevos valores que poco a poco se van abriendo paso en la sociedad. Es rebelde, joven, hermosa, apasionada y valiente,  desea por encima de todo ser libre pero sólo lo consigue con el suicidio . Es el polo opuesto a su madre. Se rebela en contra de las imposiciones de ésta en el tercer acto y rompe su bastón.
Cuando su amor es descubierto prefiere suicidarse a resignarse a la idea de perderlo.  A pesar de que todas en la casa saben que ha mantenido relaciones sexuales con  Pepe el Romano,  su madre al recoger su cuerpo afirma: “mi  hija ha muerto virgen”, “ la hija menor de Bernarda Alba, “ ha muerto virgen”.

MARÍA  JOSEFA: tiene 80 años. Es la madre de Bernarda. Se encuentra también encerrada en la casa. Tiene aspecto y comportamiento de loca como consecuencia del deseo de libertad que siente. Aparece sólo en dos escenas y nos da muestras de que ella también desearía buscarse un marido para liberarse también del presidio. Da  a entender que sabe que ninguna de sus nietas se va a casar. Sabe a ciencia cierta cual es el destino que les espera.
Tal y como dice el propio hermano de Lorca, Francisco: “ esta  María Josefa, era la abuela de unas amigas nuestras y a cuya casa íbamos de niños”.

      PERSONAJES SECUANDARIOS

CRIADA:  tiene 50 años. Se encarga de la limpieza y de la vigilancia de María Josefa. Ha

estado treinta años al servicio de la casa. Siente odio hacia su ama Bernarda. Aunque es la criada y su condición social es baja no muestra solidaridad por la mendiga y la niña cuando vienen a pedir comida y las trata de malas maneras.

PRUDENCIA: tiene 50 años. Es una vieja amiga de Bernarda. Va a visitarla en el tercer acto y hablan de temas como la boda de Angustias, el ganado y de un antiguo problema familiar de su marido.

MUJERES DE LUTO: son conocidas de Bernarda.  Acuden a la casa a velar al difunto pero se dedican a cotillear. Aparecen en el primer acto.

MENDIGA SON LA  NIÑA: suele ir a la casa a pedir las sobras de los alimentos que Bernarda y sus hijas comen. Aparecen en el primer acto.

MUCHACHA: asiste en el primer acto al duelo e informa a Angustias de la presencia de Pepe el Romano en el duelo de hombres.


           ESPACIO

El escenario donde se desarrolla la acción es único: la casa de Bernarda.
El primer acto tiene lugar en una salita perfectamente detallada: paredes blancas, puertas de arco con cortinas de yute y las sillas de mimbre.
El segundo acto tiene lugar en otra pieza de la casa algo más íntima. Las acotaciones no son tan detalladas. Se trata de una habitación blanca con puertas que conducen a los dormitorios.
El tercer acto se desarrolla  en el patio interior de la casa.
El único contacto con el exterior lo tienen las jóvenes a a través de  las ventanas del patio en los encuentros que tanto Angustias como Adela tienen con Pepe el Romano.
Sin embargo en la obra se hacen referencias al exterior cuando se menciona el campo, el pueblo y el mundo desconocido, cuando llegan sonidos de los hombres o  el bullicio cuando el pueblo lincha a la hija de la Librada.
La casa se convierte en un lugar enclaustrado,  un espacio maldito, odiado, solitario, la no vida, la represión, el mismo infierno. Las hijas de Bernarda saben que la única forma de salir de allí es casándose  porque así está establecido (situación  que vivían muchas jóvenes de todos los pueblos de España. Buscan en el matrimonio una salida al calvario de sus casas, pero sin saberlo se dirigen a otro calvario machista y autoritario). Aunque para personajes como Bernarda, la casa es un refugio donde sus hijas permanecerán a salvo de las amenazas del mundo exterior.
 Entonces podríamos pensar que si la casa es la cárcel, la calle es la libertad. Pero esto tampoco es del todo cierto, porque la calle, el pueblo, también se muestra tajante en cuestiones de honra, tal y como lo refleja  en el trato que recibe la hija de la Librada. Como todos los pueblos de España de la época, la inmoralidad era castigada severamente. Era preferible la muerte a la deshonra familiar.


         TIEMPO

 La obra se desarrolla en un caluroso día de verano. El primer acto comienza por la mañana con el duelo y entierro del marido de Bernarda. El segundo acto comienza con el inicio de la tarde en el que las hijas aparecen bordando. El tercer acto comienza con el anochecer.
Pero el tiempo transcurrido no puede ser en un solo día. Podemos pues pensar que entre cada acto ha transcurrido un tiempo.


         LENGUAJE Y ESTILO

A diferencia de las obras dramáticas anteriores, el poeta utiliza un lenguaje más realista porque quiere reflejar la realidad de la vida rural. Con el fin de dotar al texto de sencillez elimina las canciones, excepto la canción de los segadores o la canción de Josefa. Tanta sencillez le lleva a utilizar frases cortas, tajantes y bruscas en la modalidad exhortativa y exclamativa.
Además debemos destacar que las acotaciones son muy precisas:” (en voz baja)”.
Cada personaje refleja con su modo de hablar, su carácter. En su mayoría,  usan un lenguaje coloquial, abundante en refranes y dichos populares “vieja lagarta reconocida” . Pero pese a la aparente sencillez, el lenguaje está elaborado. Encontramos discursos más literarios en los que son frecuentes las figuras literarias “ mirando sus ojos parece que bebo su sangre lentamente”; “ la muerte hay que mirarla cara a cara”.                                         
Los diálogos que comienzan siendo breves se van intensificando a medida que la trama va adquiriendo más fuerza.

Debemos destacar también los símbolos que extraídos de elementos tradicionales y rurales Lorca utiliza frecuentemente: el caballo y la luna: como símbolos de erotismo;  el calor: que intensifica más el ambiente; las puertas y ventanas: que simbolizan la liberación; el bastón de Bernarda: el mando...

       CONCLUSIÓN

La excesiva preocupación de Bernarda por mantener la honra familiar obliga  a  la casa a cumplir unas normas. Pero éstas son tan estrictas que  priva a todas de libertad , pero  Adela no está dispuesta a cumplirlas.
Esta obra teatral es reflejo del ambiente y costumbres que se vivía  en los pueblos a principios del siglo XX.
Hoy es impensable que solo por guardar las apariencias se coarten las libertades.
La mujer lleva años luchando para librarse de las ataduras machistas y en lo referente a la honra, al menos en la cultura occidental, se ha conseguido, aunque en muchos otros aspectos como el maltrato aún queda mucho camino por recorrer.

Publicado por

Las letras sabias de Cande

ESTUDIOS Licenciada en Filología por la universidad de La Laguna. 1994. Certificado de aptitud pedagógica. 1995 Diploma de participación en las II Jornadas de Humanidades Clásicas en la Universidad de la Laguna.(1988). Diploma de participación en el II Curso La Literatura Erótica Greco-latina.(1989). Diploma del Curso sobre la Elaboración de Unidades Didácticas. (1997). Diploma del curso Modelo Constructivo. (1997). Diploma de participación en el curso La Mujer en el Mundo Antiguo. (1993). Diploma de participación en el curso I Semana Canaria sobre el Mundo Antiguo. (1992). Diploma de participación en el curso II Semana Canaria sobre el Mundo Antiguo. (1993). Diploma de participación en el curso III Semana Canaria sobre el Mundo Antiguo. (1994). Diploma del curso de formación profesional: Inglés Gestión Comercial. (2001). EXPERIENCIA LABORAL Profesora en la Academia Jaeva (Arrecife). 1994-2000. Situación Laboral actual: Propietaria de la Academia Argana Alta.

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