Canarias en la mitología

Debido a la situación geográfica en la que se encuentran la Islas Canarias, en los confines del mundo según la Antigüedad, a la abundante vegetación y de alimentos gracias a la fertilidad de las tierras, las montañas, la abundancia de agua, el buen clima, muchos son los mitos y tópicos que se han relacionado con las Islas Canarias en esa búsqueda constante que la humanidad siempre ha tenido para encontrar el ansiado paraíso.

Hoy sabemos que fenicios, cartagineses, griegos y romanos supieron de nuestra existencia. Se sabe que el pretor romano Sertorio habría estado en Tenerife en el siglo I a.C.  que el cartaginés Hannón visitó Canarias en el siglo V a.C. y que incluso el rey Juba, rey de Mauritania, envió expediciones a Canarias.

Hecateo de Mileto dijo de Canarias: “En los confines y lugares extremos de la Tierra, más allá de las Columnas de Heracles, atravesando el tenebroso Océano, existen unas islas paradisíacas y cuyos campos producen toda clase de alimentos y frutos sin necesidad de trabajo alguno. En ellas residen unas ninfas, hijas de Atlante, las Hespérides, que custodian, junto con un dragón, una maravilloso Jardín, en el que está el árbol que contiene la esencia de la inmortalidad y produce las manzanas de oro, en otro tiempo buscadas por el propio Heracles. Las almas de los Bienaventurados llevan aquí una existencia endémica, libres de preocupaciones, por lo que no hay ninguna duda de que en estos parajes está el ansiado PARAÍSO. Entre estas islas hay una que navega, como enorme cetáceo, a la deriva, llevando sobre sus hombros siete ciudades”.

Canarias fue el país de los Feacios y la isla Ogigia que aparece en la Odisea de Homero.

Ulises y Menelao arribaron a Canarias cuando regresaban a Ítaca después de la guerra de Troya.

La majestuosidad del Teide que para muchos correspondería a las montañas del Atlas fue descrita por Heródoto y por Virgilio en la Eneida.

El mito de los Campos Elíseos, el mito de los Bienaventurados, el mito del Jardín de las Delicias y Jardín de la Hespérides, el mito de la  Atlántida, el mito de las Islas Afortunadas  y la leyenda de San Borondón, hacen referencia  para muchos a las Islas Canarias.

EL MITO DE LOS CAMPOS ELÍSEOS

En Canarias, Azores o Madeira (en el extremo del mundo) se situaría un locus amoenus o paisaje ideal a donde irían a parar las almas piadosas después de la muerte. Un lugar confortable donde se encontraría la felicidad eterna. Aparece en la literatura de Homero, En Apolonio de Rodas  y más tarde en Plutarco.

EL MITO DE LOS BIENAVENTURADOS

Es un tópico que guarda relación con el anterior, pues corresponderían geográficamente a unas islas donde las almas de héroes o semidioses encontrarían el descanso eterno. Un lugar de eterna primavera y de agua abundante, tierra fértil, libre de fatigas, trabajos o enfermedades. Bienaventurados es un término relacionado con el cristianismo. Hesíodo, Platón, Apolodoro, Eurípides… son algunos de los autores que acuñan este término en sus libros.

EL MITO DEL JARDÍN DE LA DELICIAS Y EL JARDÍN DE LAS HESPÉRIDES

El Jardín de las Hespérides estaría localizado en una de las islas situadas en la costa Occidental de África, por lo tanto puede referirse a cualquiera de las islas que llaman Macaronesia (Azores, Canarias, Madeira).

Las  ninfas Hespérides eran las cuidadoras del Jardín de las Hespérides, que también es denominado el Jardín de las Delicias.

En la literatura antigua son muy frecuentes los jardines donde habitaban los dioses, musas…

Este Jardín de las Hespérides, en concreto, es particular porque en él se encuentran las manzanas de oro y el árbol de la vida. A él acudió Hércules en busca de las manzanas.

Muchos mitólogos localizan este jardín en la Atlántida y a su vez ésta con las Islas Canarias. Los argumentos para justificar que dicho jardín se encuentra en Canarias son siempre los mismos: el Atlas correspondería al Teide; y el jardín estaría ubicado en cualquiera de los bellos valles del archipiélago canario (para muchos el valle de la Orotava); y el fruto de las manzanas que muchos han manipulado identificándolas con los nísperos para relacionar como fuera Las Islas Canarias con este mito. Hoy se sabe que las manzanas también están presentes en la mitología de otros pueblos, eran símbolo de inmortalidad.

LA ATLÁNTIDA

Más allá de las columnas de Hércules hubo una enorme isla llamada Atlántida, habitada por un pueblo poderoso pero que desapareció como consecuencia de un gran seísmo y se hundió en el mar. (Platón cita esta isla en sus diálogos).Muchos han intentado demostrar la existencia de esta isla, geólogos, historiadores, pero lo cierto es que es solo una creación literaria.

EL MITO DE LAS ISLAS AFORTUNADAS

Aunque los diferentes relatos mitológicos utilizan este término para hacer referencia  a cualquiera de los archipiélagos situados en la costa occidental del continente africano, Azores, Madeira, Canarias, Salvajes o Cabo Verde, lo cierto es que el término Afortunadas lo usamos hoy en día para referirnos a las Islas Canarias.

El primer autor que habla de nuestras islas es Plinio y las menciona con el nombre de Junonia, Pluvialia, Capraria, Ninguaria, Canaria, Ombrios, Convallis… y a partir de él otros muchos autores que van cambiando el nombre de las islas.

LEYENDA DE SAN BORONDÓN

Cuentan que entre las islas de La Palma, La Gomera y El Hierro, existe una isla fantasma que aparece y desaparece en cuanto uno se acerca. Según los escritos de San Brandán, monje irlandés de los siglos V-VI, existió una isla-ballena, huidiza que navega a la deriva.

Es curioso que el mismo diario ABC, en 1958 relata “la isla errante de San Borondón ha sido fotografiada por primera vez”. Imaginación al servicio de la literatura.

Todos estos mitos a los que se ha intentado ubicar en un lugar geográfico concreto buscando la veracidad de los mismos, son solo eso, MITOS y éstos son solo historias de ficción que se pueden interpretar  pero no verificar.

Como ya mencioné anteriormente, los primeros escritos que hacen referencia a nuestro archipiélago canario como realidad, son de Plinio el Viejo (siglo I d.C.) al que siguen Ptolomeo (siglo d.C.) y no sería hasta el año 1339 cuando las Islas Canarias de Fuerteventura y Lanzarote serían dibujadas por primera vez por A. Dulcet.

BIBLIOGRAFÍA Marcos Martínez Hernández, Canarias en la antigüedad: mito y utopía.

Me llamo Suleimán. Antonio Lozano

ME LLAMO SULEIMÁN es una novela escrita por Antonio Lozano González, nacido en Tánger en 1956 y vecino de Agüimes Gran Canaria.

   Licenciado en traducción e interpretación, es autor de varias novelas: HARRAGA, EL CASO SANKARA, PRELUDIO PARA UNA MUERTE, DONDE MUEREN LOS RÍOS, entre otras.

TEMA

   Varios son los temas que podemos extraer de esta novela, la mayoría de ellos olvidados en el mundo occidental.

   Uno de ellos es la importancia de la amistad y de la familia. En África y en la mayoría de los países subdesarrollados, un amigo es tratado y querido como un hermano y como tal se le ofrece ayuda de forma incondicional. En el mundo desarrollado egoísta e individualista, es impensable que alguien arriesgue su vida por conseguir el bienestar de toda la familia e incluso del pueblo o que la amistad sea para toda la vida.

   Otro de los temas presentes es la solidaridad desinteresada que Aminata o Pablo ofrecen a quienes se han visto obligados a emprender el viaje. Personas que actúan de buena fe pero que por desgracia comienzan a escasear.

   También destaca el tema del racismo y la discriminación. El hombre blanco discrimina al negro, los marroquíes desprecian a los de piel oscura aunque muchos de ellos hayan atravesado  situaciones parecidas.

   Además encontramos otros temas que son la causa de muchos de los hechos que suceden, el hambre, las injusticias, la corrupción política, lo poco que vale la vida humana sobre todo si tu piel es negra, el miedo, el sufrimiento, la esperanza y los sueños por conseguir una vida mejor.

RESUMEN

   Suleimán, un chico de doce años nacido en Mali y perteneciente a la familia Keita, toma la decisión de emprender EL VIAJE. Nos cuenta que a pesar de la pobreza, tuvo una infancia feliz junto a su familia y amigos pero con la llegada de la sequía el hambre  acabó con todo atisbo de felicidad. Fue entonces cuando comenzó a pensar que le había tocado “hacer el viaje” para salvar a toda la familia.

   Hacía tiempo que había oído hablar de los que se atreven a salir del país para trabajar en la tierra de los blancos porque entre sus amigos no se hablaba de otra cosa. Así fue como comenzó a soñar con que él también emprendería el viaje, iría a Europa, ganaría dinero y regresaría para montar su propio negocio. Soñaba con una tienda de alimentos para que éstos no faltaran en su casa.

   Un día su amigo Musa, al que llamaba “hermano”, llegó con la noticia a la pandilla de que se iba con su hermano Idrisa y animó a Suleimán para que les acompañase.

   Así es como Idrisa, Musa y Suleimán dejan el pueblo de Bandiagora para dirigirse a Bamako donde vivía Mamadú, el hermano mayor de Musa e Idrisa. Allí pasaron unos meses trabajando para reunir un poco de dinero que completarían con la ayuda de Mamadú quien les buscó los contactos para poder salir de Mali.

   Hacinados en un camión, cubierto con una lona que los asfixiaba, hombres y mujeres procedentes de Burkina Faso, Costa de Marfil, Níger (cuarenta y cinco hombres y doce mujeres) comienzan el viaje rumbo a Marruecos, atravesando el desierto del Sáhara. Todos con el miedo en su rostro.

   Para mitigar algo el calor viajaban de noche y descansaban de día.

   Al tercer día de viaje fueron interceptados por una patrulla argelina, a los que tuvieron que entregar el poco dinero que llevaban para que les dejasen continuar el viaje. Consiguen llegar a un oasis y allí descansaron unas horas antes de iniciar el penúltimo tramo del viaje que los llevaría a Marruecos.

   En Marruecos, algunos de los pasajeros del camión se separaron del grupo porque deciden intentar la entrada a España por Ceuta mientras que otros probarían saltar la valla de Melilla. Esa noche, Idrisa, Musa y Suleimán decidieron descansar en una pensión hasta que al anochecer el camión los trasladase a su destino, las cercanías del bosque donde permanecerían escondidos hasta que llegase el momento de saltar.

   Y así llegó la noche en la que intentaron sin éxito saltar la valla. Una bala alcanzó a Idrisa y Musa y Suleimán pararon para auxiliarlo. Sólo unos minutos pudieron llorar sobre su cuerpo porque la policía Marroquí los detuvo a golpes y empujones.

   Pasaron muchas horas en un calabozo esposados en parejas hasta que los subieron a un autobús del que todos pensaron que los llevaría a casa, pero por desgracia, tras ser liberados de sus esposas (todos menos una pareja a la que las esposas se resistían) fueron abandonados en medio del desierto.

   Todos estaban muertos de miedo pues sabían que les esperaba una muerte segura, pero decidieron hacerle frente y emprendieron la marcha aunque pronto el cansancio, el hambre, la sed y el sol acabaron con las pocas fuerzas e ilusiones que les quedaban.

   Pronto uno de los que continuaba esposado se desvaneció y murió y aunque trataron por todos los medios de separar al compañero rompiéndole las esposas, no lo consiguieron y no tuvieron más remedio de abandonarlo a pesar de sus gritos de suplica, gritos que nunca olvidarían.

   Muchos dejaron su vida en aquel desierto, entre ellos Musa, al que Suleimán lloró y enterró a pesar de las pocas fuerzas que le quedaban.

   Cuando ya se habían resignado a morir, enviados por Dios, apareció una patrulla del Frente Polisario que estaba al tanto de que un grupo de subsaharianos había sido abandonado en el desierto. La noticia había dado la vuelta al mundo.

   Quienes aún permanecían con vida fueron atendidos por los médicos en sus campamentos y pronto recuperarían las fuerzas.

   Allí Suleimán conoció a Mustafá quien se convirtió en su mejor amigo desde que Musa se fue.

   Con el paso de los meses, unos hombres que habían venidos de Europa hasta el campamento les comunicaron que los devolverían a sus países de origen, pero como Suleimán no quería regresar a su casa con las manos vacías, fue conducido hasta la casa de la tía Aminata, que dedicaba su vida a ayudar a quienes no lo habían logrado a la vez que luchaba por conseguir un planeta mejor. Vivía en Bamako, dedicada en cuerpo y alma a los jóvenes sin esperar nada a cambio, era una de esas pocas almas caritativas que escasean. Fue ella quien animó a Suleimán a que hablase con Mamadú y con su esposa Jadisa pues no se había atrevido a contarles lo ocurrido.

   Un día se armó de valor y tocó en la casa. Jadiya supo al verlo que no era portador de buenas noticias y lo condujo hasta Mamadú a quien contó con detalle todo lo ocurrido pues éste así se lo pidió.

   Por esos días Suleimán abandona el hogar de Aminata y comienza a trabajar para ganarse la vida hasta que comienza a preparar su segundo viaje a pesar de que Aminata les hizo prometer que jamás lo intentarían. De nuevo Mamadú volvió a ayudarlo. Este segundo viaje lo realizaría por mar. Partirían de Senegal con destino a las Islas Canarias donde sería acogido porque aún era menor de edad.

   Así un día se subió al segundo camión esta vez con dirección a la costa de Senegal donde esperaría por el cayuco. Horas más tarde, bajo la noche oscura ya se encontraban navegando.

   Al amanecer, muchos contemplaron por primera vez la inmensidad del mar. Todos quienes allí se encontraban, huían del hambre, de las injusticias, de las persecuciones, todos iban en busca del trabajo que les proporcionase una mejor vida a ellos, a sus familias e incluso a toda la aldea.

   Los primeros días transcurrieron escuchando las historias personales que les habían empujado a tomar la decisión de embarcarse, pero pronto llegaron los problemas. El viaje se alargaba más de lo previsto, así que había que racionar el agua y la comida e incluso se vieron en la obligación de apagar el motor durante la noche para ahorrar combustible.

  El séptimo día se acabó la comida y el agua estaba en mínimos. Al amanecer del octavo día, un grito desgarrador de una de las madres comunicaba la primera de las muertes. Su bebé había fallecido en sus brazos y fue necesario lanzar el cadáver al mar a pesar de la negativa  y el sufrimiento de la madre.

   Al día siguiente divisan tierra, pero antes de pisarla una vida más se había de quedar en el camino. Otro bebé fallecería.

   Al llegar a tierra y a pesar de que no lo esperaban fueron atendidos por los cuerpos de seguridad.

   Suleimán fue conducido a un centro de menores y en unos días se le practicó una prueba ósea que determinó que en efecto era menor de edad.

   Entre el centro y la asistencia obligatoria al instituto pasó los años hasta que por fin cumplió la mayoría de edad. Por fin llegó el momento que esperaba, ya podría trabajar.

   Al salir del centro, con la ayuda de Pablo, que llevaba una organización que ayudaba a los inmigrantes, encontró trabajo como peón y a pesar de que se aprovecharían de su situación de indocumentado, Suleimán estaba encantado porque podría enviar dinero a su familia. También con la ayuda de Pablo encontraría una casa que compartiría con otros africanos.

   Así estuvo varios meses hasta que un día mientras caminaba por las calles, fue detenido por un policía, un antiguo compañero de instituto, por carecer de documentación.

   Fue devuelto a su tierra. Todo había acabado, pero Suleimán no le guarda rencor.

ESTRUCTURA

   La estructura externa de la novela divide a ésta en veintidós capítulos que utilizando una narración lineal nos van contando las dificultades a las que quienes emprenden el viaje se tienen que enfrentar.

   La estructura interna divide la obra en tres partes:

   Una primera parte que abarcaría los tres primeros capítulos y en los que Suleimán nos habla sobre su familia, su aldea y de cómo surgió la idea del viaje;  una segunda parte que se extendería desde el capítulo cuatro hasta la mitad del veintidós en los que el protagonista nos cuenta todo lo que vivió hasta su llegada a Gran Canaria; y una tercera parte que va desde la llegada a la isla hasta el final del libro en el que la policía lo detiene y lo envía de regreso a su casa.

PERSONAJES

   SULEIMÁN: Es el único protagonista de la novela. Un joven de 15 años que cuenta la historia intensa de su corta vida, como empujado por las circunstancias de pobreza en la que vivía su familia se ve obligado a arriesgar su vida dos veces por intentar llegar a Europa.

   Las terribles circunstancias a las que debió hacer frente en los dos viajes llenarían el alma de este niño de dolor para siempre. Ver morir a sus “dos hermanos”, tener que abandonar a una muerte segura en el desierto a uno de sus compañeros de viaje, arrojar al mar el cuerpo del bebé fallecido.

   El mismo Suleimán dice en el último capítulo: “sentía como si aquel niño que decidió un día hacer el viaje no era yo. Como si todo esto me hubiera ido transformando en otra persona… como si vivieran dos personas distintas en mí, la de antes del viaje y la de después del viaje”.

   MUSA: Es quien convence a Suleimán para que lo acompañe a hacer el viaje, es “su hermano”.

   Muere en el desierto y Suleiman lo enterró con sus propias manos a pesar del gran dolor que sentía y su muerte supuso un gran sufrimiento para nuestro protagonista.

IDRISA: Es el hermano de Musa y también dejaría su vida intentando conseguir el sueño. Murió atrapado en la valla de Melilla.

   AMINATA: Dirige un centro en Mali para ayudar a los menores repatriados que no querían regresar a su casa. Su vida gira en torno a ellos y representa la bondad, la ayuda desinteresada, el amor, la compañía, el buen consejo.

   MAMADÚ Y JADIYA: Mamadú es el hermano mayor de Musa e Idrisa que ayudó a los jóvenes a preparar el viaje, quien consiguió los contactos y quien los ayudó económicamente.

   Jadiya es su esposa, ambos saben que en áfrica no hay futuro y por ello, a sabiendas de lo arriesgado del viaje, ayudaron a los chicos a marcharse.

NARRADOR

   El narrador de la novela es el mismo protagonista, Suleimán, es pues un narrador en primera persona en el que el yo protagonista nos cuenta desde la cercanía las tragedias a las que tuvo que hacer frente siendo todavía un niño. Nos cuenta su sufrimiento con palabras desgarradoras pero libres de rencores, con ese amor infinito que la buena gente desprende.

ESPACIO

    Varios son los lugares en os que transcurre la novela: el pueblo natal del protagonista, Bandiágara, la ciudad de Bamako, el desierto del Sahara, los montes de Marruecos, los campamentos saharauis, Senegal, el océano Atlántico, Gran Canaria y vuelta a Mali.

TIEMPO

   La novela transcurre aproximadamente en cuatro años. Desde que Suleimán tiene quince años y vive aún en su pueblo natal, hasta que con diecinueve años fue detenido y devuelto a su país.

LENGUAJE Y ESTILO

   La realidad tan atroz que sufre el protagonista es relatada con una crudeza en ocasiones extrema hasta el punto de que el autor consigue según Domingo Nofuentes Hernández: “que el lector pueda meterse en la piel de Suleimán” y dice también del autor que: “gracias a su sencillo y genial estilo…logra rehuir los detalles tremendistas, recreando el sufrimiento y dolor humano con una sagaz sutileza que nos permite deslizarnos sobre el drama sin caer en el morbo fácil”.

CONCLUSIÓN

   El libro pretende dejar sobre la mesa la difícil situación a la que se enfrentan quienes deciden hacer el viaje engañados por las mafias y desprotegidos de quienes pudiendo evitar tanto sufrimiento no actúan.

   Es imposible no meternos en la piel de Suleimán. Sufrimos con cada una de las diferentes situaciones a las que tuvo que hacer frente. Perder a su “hermano Musa”, enterrar a Idrisa, abandonar en el desierto a una muerte segura a uno de los compañeros del viaje, arrojar el cuerpo del bebé al mar, son sufrimientos extremos que marcarían para siempre a nuestro niño Suleimán.

   La habilidosa narración de Antonio Lozano hará que el lector comparta viaje y desdichas con el muchacho.

   Destacan también en el libro los valores humanos que ya se han perdido en Europa y en África, a pesar de la pobreza continúan siendo muy importantes, la amistad, la familia, el amor incondicional, el esfuerzo.

    Para finalizar quiero hacer mención a alguno de los fragmentos del libro:

  “Desde que los blancos empezaron a llevarse como esclavos a los hombres y mujeres”.

  “La pobreza no me impidió ser feliz en los años de la infancia. Con tener tu ración diaria de “to”, unos amigos con quien jugar y los brazos de la madre”.

   “La miseria se come a tu familia, a tus vecinos, a tu ciudad, a tu país. La infancia desapareció de golpe”.

   “A Mali le hubieran rajado un costado con un cuchillo, y por ahí se desangra el país”.

Mientras maduran las naranjas

MIENTRAS   MADURAN   LAS   NARANJAS. Cecilia Domínguez Luis.

        Por la sutileza con la que se cuenta un hecho tan trágico para los españoles como fue La Guerra Civil y la postguerra, en la que tantas familias sufrieron la pérdida de un ser querido, las  represalias o el hambre, porque todos conocemos los horrores que esta guerra causó en algún familiar o vecino de nuestro pueblo, para que no olvidemos nuestra historia y no cometamos los mismos errores, quiero recomendar la lectura de una novela que sin rencor narra el sufrimiento que esta guerra sin sentido ocasionó en una familia republicana.

      MIENTRAS MADURAN LAS NARANJAS fue escrita por la filóloga tinerfeña Cecilia Domínguez Luis. Se trata de una novela corta, en la que Sara, una niña de ocho años, narra de forma inocente la tortura que su familia republicana tuvo que soportar tras el Golpe de Estado de 1936 y  posterior desarrollo de la guerra.

      Primero, sufren la muerte del cabeza de familia; luego, el arresto y fusilamiento de sus tíos, a la vez que soportaban las represalias, la escasez, el secretismo, el silencio, el miedo, las escuchas clandestinas…

      Tantas y tantas situaciones que se muestran incomprensibles a los ojos de una niña que madura obligada por las circunstancias, guiada siempre por su hermana mayor, Lupe, que representa la razón y la madurez y refugiadas ambas en el regazo de su madre, Julia, que ha tenido que mostrarse fuerte y decidida y que transmite en todo momento aparente normalidad, procurando que sus hijas sean felices a pesar de tanto dolor.

      Julia representa a las valientes mujeres españolas que aunque se quedaron en la retaguardia tuvieron el difícil papel de sacar adelante a sus familias en ausencia del varón, trabajando duro para poder alimentar a sus hijos.

      La novela termina con  la esperanza de una vida mejor, con la ilusión por comenzar de nuevo,  sin resentimiento, sin odio, con amor.

Prometeo

Al principio de los tiempos, los dioses vivían placenteramente en el Olimpo. Tomaban néctar y ambrosía, un licor y alimento dulcísimo que aseguraba su inmortalidad.

Mientras, los hombres vivían en la Tierra pasando todo tipo de dificultades, rezando a los dioses y ofreciéndoles sacrificios.

Por amor a los hombres, Prometeo engañó a Zeus dos veces. Una primera vez durante un sacrificio hizo dos partes de un buey. En un lado puso la carne y la cubrió con el vientre del animal y en otro puso los huesos y los cubrió con la grasa blanca. Luego le dijo a Zeus que eligiese su parte pero le advirtió que escogiese bien porque en adelante todos los animales que le ofrecieran los hombres en sacrificio se repartirían del mismo modo.

Zeus escogió la grasa blanca porque brillaba, pero al ver que debajo solo contenía huesos, se volvió loco de rabia y para castigar a los hombres les robo el fuego.

Prometeo acudió en auxilio de la humanidad por segunda vez y robó las semillas del fuego en la rueda del sol y las llevó a la tierra.

Al descubrir Zeus que los hombres tenía fuego de nuevo les envía como castigo una mujer llamada Pandola, que será la causante de muchos males de la humanidad y a Prometeo lo mandó encadenar con cables de acero en el Cáucaso. Cada mañana Zeus le mandaba un águila que le devoraba el hígado, que se regeneraba por la noche para que ésta pudiese comérselo otra vez al día siguiente.

Un día Hefesto, el hijo de Zeus pasó por alli y mató de un flechazo el águila y lo liberó del castigo.

Zeus, no protestó porque la azaña la había conseguido su hijo, pero ordenó a Prometeo que llevase un anillo fabricado con el acero de las cadenas y con un trozo de roca a la que había estado encadenado.

En este momento, el centauro Quirón, herido por una flecha que le causaba continuos dolores, quiso morir y Prometeo acepta su inmortalidad para que éste pudiera morir. Zeus se la concede porque le había revelado un antiquísimo oráculo que decía que el hijo que tuviese son Tetis sería más poderoso que él y lo destronaría.

Cupido

CUPIDO

       En  la mitología romana es el dios del amor. Hijo de Venus y de  Marte. Suele representarse con una arco y unas flechas. Su madre lo escondió al nacer porque Júpiter quería matarlo pues sabía todo el mal que éste haría a la humanidad. Venus le regaló un arco y unas flechas de oro.

        Un día su madre consulta el oráculo preocupada porque su hijo no crecía y éste le dice que el amor no podía crecer sin pasión, por eso se representa a Cupido como un niño.

        Las alas indican que el amor es pasajero y la venda con la que a veces se representa simboliza que el amor es ciego y no es capaz de ver los defectos y las virtudes de la persona a quien se dirige.

        El amor es pues travieso,  pasajero y ciego.

CUPIDO  Y   PSIQUE

        Cupido  y Psique protagonizan una de las historias más bonitas de la mitología griega. Según la mitología hubo un rey y una reina que tenían tres hijas. La menor, Psique era muy hermosa y tal era su hermosura que asustaba a todos los pretendientes.

        Venus, celosa de su belleza, le dijo a su hijo que usara sus flechas para que Psique se enamorara del hombre más feo, pero cuando Cupido la vio quedó prendado de ella.

        Así Cupido se unía a ella cada noche y la dejaba antes del amanecer porque no quería ser visto.

        Un día las hermanas de Psique la visitan en palacio y celosas de su felicidad la engañan diciéndole que su esposo era un monstruo que acabaría con su vida. Entonces, la noche siguiente quiso matarlo, pero al verlo con la luz de una lámpara reconoció al dios Cupido que despertó y huyó.

        Entonces Psique va en busca de su amado y se encuentra primero con Venus que le ordena hacer varios trabajos. Tras conseguir realizarlos todos, Venus, que seguía indignada, le manda a descender al inframundo y a traerle un cofre.

        Así lo hace. Consigue el cofre pero Psique tuvo curiosidad de abrirlo y un vapor infernal que sale de él la deja dormida. Cupido va en su busca  la despierta con un beso y pide a los dioses que le permitan casarse con ella.

       Así, Psique bebe ambrosía, se convierte en  inmortal y se casa con Cupido.

          “Yo soy el dios poderoso

           en el aire y en la tierra

           y en el ancho mar undoso

           y en cuanto el abismo encierra

           en su báratro espantoso.

           Nunca conocí qué es miedo;

           todo cuanto quiero puedo,

           aunque quiera lo imposible,

           y en todo lo que es posible

           mando, quito, pongo y vedo.”

Miguel de Cervantes.

Helena de Troya

HELENA

     Helena es la esposa de Menelao, por la cual los griegos lucharon durante diez años contra Troya. Fue hija de Zeus y Némesis. El dios quiere unirse a ella y la persigue pero ésta para engañarlo adopta mil formas, hasta que un día se transformó en oca y Zeus al saberlo adopta la forma de cisne.

     Némesis puso un huevo que fue encontrado por un pastor. Cuando el huevo se abrió nació Helena.

    Helena fue creciendo y cuando llegó el momento de casarla se presentan una multitud de pretendientes, príncipes de Grecia. Entonces Tindáreo, temiendo que al elegir un pretendiente los demás se enfadaran, por consejo de Ulises hizo jurar a todos que acatarían la decisión de Helena y que acudirían en auxilio del elegido en caso de que alguno quisiere entrar en disputa. Este juramento le sirvió a Menelao para años después pedirles a los jefes griegos que le ayudasen a rescatar a Helena y éstos no tuvieron más remedio que entrar en guerra con Troya.

    Helena eligió a Menelao y los demás acataron la decisión. De esta unión nació una hija: Hermíone.

     Un día Afrodita le dice a Paris que si la elegía a ella como la más bella, le entregaría a Helena como recompensa. Paris se traslada a Esparta donde lo recibió Menelao, pero éste pronto tuvo que ausentarse para asistir a Creta a los funerales de Catreo y Helena ejerció de anfitriona.

    Entonces Paris, aprovechando la ausencia de Menelao rapta a su esposa y se la lleva a Troya. No tardaron en llegar embajadores de Grecia que reclamaban a Helena, pero todo intento fue fallido y Menelao con ayuda del resto de los jefes griegos le declara la guerra a Troya.

    Según Homero, Helena vivió en Troya mientras dura la guerra y es tratada por todos como esposa de Paris, pero es detestada por el pueblo porque la consideran la culpable de la contienda.

    Cuando Ulises se introdujo en la ciudad disfrazado de mendigo, Helena lo reconoció y le prestó ayuda. Así una noche Helena dio la señal agitando una antorcha para que regresara la flota griega.

    Ésta aguarda confiada la llegada de Menelao que al verla quiso matarla. Pero Helena se le mostró medio desnuda y el arma cayó de su mano.

    Emprenden así el regreso a Esparta pero no fue fácil. Ocho años estuvieron errantes por el Mediterráneo. Antes de volver a casa desembarcan en la isla de Argos y Orestes quiso matarla por creerla responsable de las desgracias que le habían acontecido, pero entonces Zeus le dio la orden a Apolo para que la convirtiese en Inmortal.

    Cinco son los varones que se le atribuyen a Helena: Teseo, Menelao, Paris, Aquiles y Deífobo a quien Menelao tuvo que dar muerte para rescatar a su esposa.

El principito

ENSEÑANZAS  EXTRAÍDAS DE  EL  PRINCIPITO

         Casi 76 años después de su publicación, el 6 de abril de 1943, las enseñanzas de  EL PRINCIPITO, continúan siéndonos valiosas. Necesitamos aplicarlas a nuestras vidas, quizás hoy más que nunca, pues el ritmo de vida tan acelerado que llevamos nos ha hecho que perdamos valores tan importantes para la vida como la amistad, la inocencia, la imaginación y el amor.

        1.“Todas las personas grandes han sido niños antes. (pero pocas lo recuerdan)”. (Dedicatoria). Nos enseña como las personas mayores han olvidado LA INOCENCIA  y la blancura con la que veíamos la vida cuando éramos niños.

        2.“Esta es la caja. El cordero que quieres está dentro”. (Capítulo II) . LA IMAGINACIÓN que todo niño derrocha se pierde con los años. Ya no somos capaces de dejar volar nuestra imaginación con tanta facilidad porque nos ceñimos a los asuntos materiales.

        3.“Nadie le creyó por culpa de su vestido. Las personas grandes son así”. El astrónomo repitió su demostración… con un traje muy elegante…todo el mundo compartió su opinión” (Capítulo IV).

      Esta enseñanza demuestra que desgraciadamente nuestra sociedad actual nos VALORA  más por nuestra apariencia que por nuestra personalidad, nuestros actos o nuestro conocimiento. ¡Cuanta hipocresía!

       4.“Las personas grandes aman las cifras”. “Nosotros, que comprendemos la vida, nos burlamos de los números”. (Capítulo IV). Así es, hoy en día solo se habla de cantidades, de números y poco de sentimientos, de poesía, de ética, de valores. Se nos juzga por cuánto poseemos no por QUIENES SOMOS o por nuestra trayectoria.

       5.“ Es triste olvidar a un amigo. No todos han tenido a un amigo”. (Capítulo IV). No todos han tenido un amigo porque nos negamos a tenerlo. Desconfiamos de todo y de todos. Ya no conversamos, no saludamos, no agradecemos y sobre todo NO ESCUCHAMOS.   Y si además  hemos olvidado el significado del verbo “AYUDAR”. ¿Cómo vamos a tener amigos?

       6.“Es cuestión de disciplina”. “a veces no hay inconveniente en dejar el trabajo para más tarde”.

“¡Niños! ¡cuidado con los baobabs! (Capítulo V). Esta lección nos dice que aunque alguna vez podamos postergar el trabajo, NO DEBEMOS OLVIDAR NUESTRAS OBLIGACIONES, porque cuando queramos solucionarlas ya será demasiado tarde. El baobab no es más que una metáfora  que representa  nuestras obligaciones, aquellas que no podemos dejar para después.

       7.“Cuando uno está verdaderamente triste son agradables las puestas de sol” (Capítulo VI).

      Contemplar los paisajes de la naturaleza, las puestas de sol, la dulzura de los animales o LA  BELLEZA DE UNA FLOR CALMARÁN NUESTRA TRISTEZA. Haz un parón en tu ritmo frenético y contempla cuanta belleza tienes a tu alrededor. Disfrútala.

       8.“Las flores son débiles. Son ingenuas. Se defienden como pueden. SE CREEN TERRIBLES con sus espinas”. (Capítulo VII). A pesar de que la flor se creía fuerte por poseer sus pocas espinas, esto era solo una apariencia, pues en realidad  su debilidad es palpable. Aprendemos con esta cita que debemos proteger al más frágil, a los débiles, aunque den apariencia de fortaleza no lo son tanto.

        9.“Conozco un planeta donde hay un señor carmesí. Jamás ha mirado a una estrella. JAMÁS HA QUERIDO A NADIE. No ha hecho más que sumas y restas….Pero no es un hombre, ¡es un hongo! (capítulo VII). Muchas personas viven confundidas pues no han reparado en que la verdadera belleza y felicidad no se encuentra en las cifras y en las posesiones, sino en los pequeños detalles de las cosas que el día a día nos ofrece: el amanecer, la lluvia, el canto de un pájaro, la contemplación del mar.

       10.“DEBÍ HABERLA JUZGADO POR SUS ACTOS y no por las palabras. “No debí haber huido jamás!” “Debí haber adivinado su ternura detrás de sus pobres astucias”. “Pero yo era demasiado joven para saberla amar”.(Capítulo VIII). Olvidamos cada día que los actos de nuestro día a día son nuestro sello de identidad. Éstos nos identificarán y por ellos nos juzgarán.

       11. “HAY QUE EXIGIR A CADA UNO LO QUE CADA UNO PUEDE HACER -replicó el rey-. La autoridad reposa, en primer término, sobre la razón”. (Capítulo X). Esta enseñanza me viene muy bien para adaptarla a mi profesión de profesora. Muchos padres exigen a su hijo la calificación más alta, e incluso comparan las calificaciones con los demás, un error. Cada niño tiene sus propias aptitudes y logrará lo que su capacidad le permita. Al compararlo con compañeros o hermanos no conseguiremos más logros sino que aumente su fracaso pues se sentirá decepcionado. Por ello  debemos ser razonables como lo era el rey y exigir a cada uno solo lo que pueda aportar.  

       12. “Es mucho más difícil juzgarse a sí mismo que a los demás. SI LOGRAS JUZGARTE  BIEN A TI MISMO ERES UN VERDADERO SABIO”. (Capítulo X).Debemos aprender a reconocer nuestros errores y defectos porque  aceptando nuestros fallos podremos reaccionar y cambiar para mejorar. Así seremos más inteligentes y más sabios.

       13 .“Pues, para los vanidosos, los otros hombres son admiradores”.  “LOS VANIDOSOS NO OYEN SINO LAS ALABANZAS”. (Capítulo XI). Cree el vanidoso que es el mejor, el más importante, el que lo hace todo bien porque se siente el más inteligente. Son felices cuando se les alaba, cuando le dan la razón, pero son incapaces de oír las diferentes opiniones y mucho menos de reconocer que se han equivocado.

       14.“¿Por qué bebes?-Preguntole el principito.

            -Para olvidar- respondió el bebedor.

            -Para olvidar que tengo vergüenza.

            -¿Vergüenza de qué?

            -¡VERGÜENZA DE BEBER! (Capítulo XII).

            El bebedor representa a todos aquellos que no saben enfrentarse a los problemas y que recurren a los vicios para evadirse de los mismos y olvidar las dificultades de la vida y aunque saben que se están equivocando son incapaces de controlarse.

       15.“LAS PERSONAS GRANDES SON DECIDIDAMENTE MUY, PERO MUY EXTRAÑAS, se decía a sí mismo durante el viaje”. (Capítulo XII). Los adultos nos convertimos en extraños porque hemos perdido la inocencia, la alegría, las ganas de jugar, el sentido del humor.     Cuando éramos niños no nos hacíamos tantas preguntas, necesitábamos muy poco para ser felices, unos pocos juguetes, unas golosinas…En cambio los adultos somos inconformistas, todo  nos es insuficiente. De niños éramos creativos, hacíamos amigos cada día, cambiábamos nuestros gustos a diario. Ahora de adultos nos relacionamos poco, la creatividad nos parece una pérdida de tiempo y los cambios nos dan miedo. Buscamos la estabilidad en todos los sentidos.

       16.-“¿Y qué haces con esas estrellas.

             -Nada. LAS POSEO.

             -ME SIRVE PARA SER RICO.” (Capítulo XIII).

         La codicia de los adultos se ha convertido en uno de sus peores enemigos. Poseer, tener más y más es el motor que los mueve. Las personas codiciosas están demasiado ocupadas acumulando bienes. Probablemente estas personas lleguen a ser ricas pero, ¿felices? Seguro que no, porque las obsesiones nunca son buenas.

       17.- “Por lo menos su trabajo tiene sentido”.  “El principito lo miró y le gustó el farolero que ERA TAN FIEL A LA CONSIGNA”. (Capítulo XIV). El principito quedó admirado al encontrar la primera persona que era fiel a su trabajo. Aunque el farolero se sentía agotado debía continuar con su labor. Por lo menos este personaje tenía un oficio. Como el farolero, todos tenemos nuestra misión en la vida y debemos ser responsables.

       18.“El geógrafo ES DEMASIADO IMPORTANTE PARA  AMBULAR”. “No anotamos las flores-dijo el geógrafo”, “porque las flores son efímeras”. (Capítulo XV). No te sientas demasiado importante en tu trabajo. No te acomodes en tu sillón creyendo que ya está todo hecho. Siempre hay que avanzar y mejorar, relacionarnos con los demás y aprender de ellos. Salir de los despachos y contemplar la belleza de los lugares que nos rodean y dialogar. Probablemente seamos importantes, pero ¿hemos disfrutado de la vida y de los detalles que ésta nos ofrece?

       19.“LAS PERSONAS GRANDES  se imaginan que ocupan mucho lugar. SE SIENTEN IMPORTANTES, como los baobabs”. (Capítulo XVII).Siempre les digo a los niños a los que enseño que nadie es más importante que otro. Que todos somos iguales. Incluso les digo que no importa si la persona que está a tu lado tiene estudios o si es millonaria porque todos tenemos nuestro papel en la vida y todos debemos ser respetados. En algún momento de nuestra vida nos necesitaremos unos a otros. De eso no cabe duda.

       20.“CON LOS HOMBRES TAMBIÉN SE ESTÁ SOLO -dijo la serpiente”. (Capítulo XVII). Esta enseñanza es bien cierta, ¡qué triste es vivir rodeada de personas y no conocer a nadie, no preocuparte por nadie, no saludar, no ayudar. En el mundo moderno en que vivimos y sobre todo en las grandes ciudades, ni siquiera conocemos a nuestros vecinos, no nos importa su vida, sus problemas. Siempre estamos con la escusa de que ya tenemos suficiente con solucionar los nuestros. Nos creemos importantes y actuamos de espaldas a todos.

        21. “Me pregunto si LAS ESTRELLAS SE ILUMINAN CON EL FIN DE QUE ALGÚN DÍA, CADA UNO PUEDA ENCONTRAR LA SUYA”. (Capítulo XVII). Encontrar nuestra estrella es una metáfora que simboliza nuestro camino en la vida. Esa estrella encierra nuestra esperanza, nuestras ilusiones. Detente, haz un parón  y encuentra lo que te gusta hacer, lo que te emociona y dale sentido a la vida.

        22. “Es una cosa demasiado olvidada”-dijo el zorro- Significa “CREAR LAZOS”. “Los hombres ya no tienen tiempo de conocer nada… Compran cosas hechas”. “Los hombres ya no tienen amigos”. (Capítulo XXI). Ya no creamos lazos porque nuestro egoismo nos impide pararnos a escuchar, a ayudar  o a acompañar.

        23. “YO LO HICE MI AMIGO y ahora es único en el mundo”. “Ella sola es más importante que todas vosotras, puesto que es ella la rosa que he regado”. (Capítulo XXI). Quiere decir que si llegamos a romper las barreras y damos el primer paso y nos acercamos a la otra persona, nos damos cuenta de la importancia que tiene en la vida tener una amigo, tan importante será que lo cuidaremos y aunque para muchas personas no signifique nada, para nosotros será único.

        24. “Si vienes, por ejemplo, a las cuatro de la tarde, COMENZARÉ A SER FELIZ DESDE LAS TRES”.(Capítulo XXI). Ésta oración hace referencia a la ilusión que nos proporciona la llegada de un ser querido. La felicidad nos invade horas e incluso días antes.

        25.“No se ve bien sino con el corazón. LO ESENCIAL ES INVISIBLE A LOS OJOS”. (Capítulo XXI). El corazón es el único capaz de percibir los sentimientos que son los que dan valor y sentido a la vida. LOS OJOS SOLO PERCIBEN LO MATERIAL. Lo cualitativo se encuentra en el alma, lo cuantitativo en el cuerpo.

        26. “NADIE ESTÁ NUNCA CONTENTO DONDE ESTÁ”. (Capítulo XXII). Esta enseñanza es muy cierta, pero tiene sus pros y contras. Por un lado el inconformismo nos ha  proporcionado el deseo contante de cambio, lo que ha llevado al hombre a avanzar y a evolucionar y por otro nos ha generado una continua angustia hasta el punto que nunca llegamos a ser felices del todo porque siempre esperamos algo más.

        27. “Siempre SE ENCUENTRA CONSUELO”. (Capítulo XXVI). Con el tiempo las heridas cicatrizan y encontramos el consuelo a nuestro sufrimiento.

         Con el análisis de estas enseñanzas, he intentado seguir el consejo del propio autor de EL PRINCIPITO, Antoine De Saint-Exupéry dijo: “ Pues no me gusta que se lea mi libro a la ligera”. Seguro que alguna de ellas las podemos aplicar a nosotros mismos o a muchas de las personas que conocemos porque en todas partes hay un bebedor, un hombre de negocios…

          SIGUE AL PIE DE LA LETRA ESTOS CONSEJOS Y MEJORA TU  VIDA

Cómo encontrar tu camino

¿COMÓ  ENCONTRAR TU CAMINO?

       Seguro que si te encuentran en los últimos años de la ESO o de bachillerato te estarás planteando por qué estudios decantarte, si estudiar una carrera o  un grado.

       Sé que esto es así porque es la duda que muchos de vosotros me planteáis todos los años.

       Si os soy sincera, cuando tenía vuestra edad  pensaba que la mejor opción pasaba por  estudiar una carrera universitaria y  que aquel compañero que no consiguiese ir a la universidad se había quedado por el camino y sin duda había fracasado. Siempre se decía que teniendo titulación universitaria se conseguiría un salario mejor y se viviría más holgadamente. Probablemente esto no solo lo pensaba yo, sino que era la opinión de la mayoría de mis compañeros de instituto y de los padres, sobre todo si naces en un pueblo agrícola como el mío, donde  las familias  pasaban  muchas dificultades económicas.

        Ahora con los años  me he dado cuenta de que la mejor salida muchas veces no pasa por la universidad, de que es tan digno un trabajo como otro, de que tu salario o tu vida no va a ser mejor por tener una carrera o un máster.

       Si no te sientes preparado para ir a la universidad, bien sea  porque no tienes claro qué estudiar o porque  piensas que no serás capaz de sacrificarte durante tantos años. No te preocupes, puedes tomar otros caminos. Son muchos los oficios que te están esperando y de seguro tú eres bueno para uno de ellos. Solo tienes que encontrar tu pasión.

        La clave está en encontrar lo que verdaderamente te gusta, lo que  te motiva,  tu propósito  en la vida.  Muchas veces las  aficiones se convierten en profesiones. Piensa qué es lo que  te apasiona  por encima de todo y lucha  por conseguirlo. Si te gusta de verdad  esa profesión no te importará dedicarle cuantas horas sea necesario porque seguro lo harás con entusiasmo.  Pero ten claro que solo triunfarán los mejores, no los del montón. Tendrás que ser capaz de facilitarle la vida  a los demás. Si eres bueno en tu trabajo,  tanto si eres peluquero, mecánico o informático buscarán tus servicios y triunfarás.

        Si por el contrario decides que tu futuro pasa por ir  la universidad, mi consejo es que te  decantes  por aquella carrera  que amas. Por aquello para lo que tienes el don con el que has nacido. ¿ Te imaginas dentro de treinta años trabajando en los mismo? ¿Te ves sacrificando tu vida personal a la profesional? ¿Estarás dispuesto a  pasar  horas y horas en el trabajo? Pues  esa será sin duda tu futura profesión.

          Pero imagina que comienzas tus estudios universitarios y con el paso de unos meses o incluso años te das cuenta de que te has equivocado porque resulta que no es lo que tú esperabas,  la carrera te aburre o te resulta muy complicada. Entonces solo hay una posibilidad: abandona y abandona ya. No lo tomes como fracaso. Te has equivocado. No pasa nada. Toma tu fracaso como un aprendizaje.

         En España, si alguien fracasa lo vemos como un error,  sin embargo  en los países anglosajones el fracaso lo toman como una enseñanza para uno mismo y para los demás.

       Debo confesar que yo misma caí en la trampa al elegir. Dos eran las opciones que más me gustaban. Filología clásica y Filología española. Aunque era muy buena en lengua y literatura española, era mi pasión y apenas necesitaba estudiar, decidí decantarme por las clásicas que me gustaban  menos  por el simple hecho de que cuando empecé a estudiar tenía más salida laboral, GRAVE ERROR.

       Resulta que otros muchos habían pensado como yo. Se decantaron por estudiar clásicas porque se necesitan profesores y tendrían trabajo pronto. ¿Qué pasó? Que al finalizar los estudios fuimos muchos los licenciados que engrosamos la lista de espera de sustitutos, para unas asignaturas que dejaron de ser elegidas por el alumnado.

     Gracias a esta experiencia he comprendido que sea cual sea el camino que tomes ve por  el que te entusiasme. Elige con el corazón y no con la cabeza y si todavía no sabes qué camino seguir, tómate tu tiempo. Trabaja, conoce otros países….eres joven.  

Donde esté mi corazón.

DONDE   ESTÉ   MI  CORAZÓN  DE JORDI SIERRA I FABRA

          LOCALIZACIÓN

    Donde esté mi corazón es una novela juvenil escrita por Jordi Sierra  I Fabra ( Barcelona 1947).

    Aunque el mismo escritor afirma “Ninguno de mis libros juveniles creo que sean juveniles”.

    Es un escritor apasionado y fértil que además es un gran conocedor de la música rock y pop.

    Ha publicado libros en géneros literarios tan dispares como la narrativa, la poesía, el ensayo. Se declara “ un ser libre”.

    Es  un escritor de la literatura actual española.

            TEMA

    El tema de la obra es: el cambio de valores que experimenta  una joven de diecisiete años tras haber estado a las puertas de la muerte.

            RESUMEN

    Montse tropieza con un chico que le ayuda a levantarse. Era el mismo chico que había visto días antes. Ésta se lo cuenta a su amiga Carolina que le recuerda que tras haber roto con Arturo está libre.

    Más tarde el mismo chico se acerca hasta una terraza en la que se encontraba Montse y Carolina y ésta lo invita a sentarse.

    Montse y Sergio comienzan a conocerse mejor en cada encuentro que tienen pues en un pueblo tan pequeño coinciden a menudo. En sus encuentros ninguno quiere hablar abiertamente de su pasado.

    Un día Arturo, antiguo novio de Montse fuerza un encuentro con ella. Hablan de la relación que tuvieron y éste le pregunta por el chico con quien se la ha visto por el pueblo.

     En días sucesivos, Sergio y Montse siguen teniendo citas, en la piscina, en la discoteca.

    Otro día Arturo se presenta en la casa de Montse y éste le pide volver, pero Montse no es capaz de perdonarle.

    Una noche Montse y Sergio quedan y éste le dice a ella que la quiere y se besan. A partir de ese día Montse se muestra más alegre y vital y se atreve a ponerse ropa que ya no oculta su cicatriz.

    Pero la alegría no duraría mucho porque Sergio se había marchado del pueblo. Antes le dejó una carta en la que le decía lo enamorado que estaba.

    Montse corre en su busca. Gracias a Tomás que la lleva en su moto, consigue darle alcance. Sergio regresa.

    Por fin Montse abre su corazón y un día en la piscina le cuenta a Sergio todo sobre su enfermedad.

    Otro día Carolina persigue a Sergio y todos sus actos le parecen raros para un chico que busca trabajo. Tras contárselo a su amiga, ésta le promete que le pedirá a Sergio que le dé explicaciones .

    Montse decidida se acerca hasta la pensión donde se hospedaba Sergio. Entra en su habitación y allí ve la foto de una chica. Sergio le cuenta que se llamaba Gloria, que fue su novia y que murió en un accidente de moto que tuvo con él y que el corazón que le trasplantaron era el de ella.

    Tras discutir y en estado de shock  Montse huye. Cuando Sergio la alcanza  el corazón de Montse comienza a tener latidos irregulares. Montse se desmaya.  Sufrió una arritmia cardíaca pero afortunadamente se recupera en el hospital.

    Finalmente Montse, ya recuperada, acude a casa de Sergio donde se unen él uno con el otro tras declararse su amor.

          ESTRUCTURA

  En cuanto a la estructura externa, La obra está dividida en siete latidos y éstos a su vez en capítulos. En total cuarenta y nueve capítulos.

    La estructura interna no presenta una división clara si atendemos a los contenidos. En todos los capítulos vamos descubriendo los personajes, su vida actual intercalada con sus vivencias anteriores (flash- back).

           ELEMENTOS DE LA NARRACIÓN

    Narrador

   El narrador de la historia es omnisciente. El relato está escrito en tercera persona (con frecuencia utilizada en sus obras). Aunque encontramos la primera persona en los diálogos.

    Personajes

    Montse: Es la protagonista de la historia. Tiene diecisiete años ( pero en todo el relato por su manera de pensar y de actuar se  muestra  madura) y hace unos meses que fue sometida a un trasplante de corazón debido a una miocardiopatía dilatada.

    A pesar de que ha recuperado su salud, todo su entorno y en especial su madre sigue muy preocupada por ella, hasta el extremo de que siempre termina agobiándola. Monstse tenía la sensación de que seguían tratándola como una niña.

    Pero Montse había cambiado tras el trasplante. La misma Montse afirma:”ahora amo la vida porque sé lo que es estar a punto de perderla”.

    Su vida comienza a cambiar cuando Sergio, un joven guapo sensible  llega al pueblo. Se enamora de él y el amor le devuelve la felicidad.

    A pesar de que descubre el verdadero motivo por el que Sergio entabló amistad con ella y se siente muy dolida, el amor termina venciendo.

    Carolina: es la mejor amiga de Montse “ es su única amiga verdadera”. Es muy extrovertida y de mente rápida, de energía inagotable. Es la fuerza moral de Montse. Quiere mucho a su amiga y permanece a su lado siempre en los buenos y los malos momentos. Es la nota de alegría y color del relato.

     Sergio: es un joven de familia acomodada de Tarragona. Un día va a Vallirana con la escusa de encontrar trabajo. Aunque su único motivo era conocer a la joven a quien le habían trasplantado el corazón de su novia, pero termina enamorado de ella.

    Era guapo, sensible, educado, con buenos modales, tímido y sobre todo enigmático.

    Según Montse “ era…diferente”, “había en él algo intangible, extraño”, “el brillo de sus ojos, su timidez y su miedo… lleno de sensibilidad”.

    Arturo: fue novio de Montse. Era del agrado de su madre porque pertenecía a una buena familia del pueblo, pero todo acabó con él cuando tras caer Montse enferma éste no estuvo a la altura y no la acompañó mientras se debatía entre la vida y la muerte.

    Más tarde Arturo quiso volver con ella, ya fuera por celos o por arrepentimiento. Por ello le pide a Montse una segunda oportunidad pero ésta no lo perdona. Y no lo quiere.

    Además de estos personajes principales, en la novela aparecen otros personajes secundarios que influyen con su personalidad en el desarrollo de la trama y en los personajes principales.

    El padre de Montse: aporta tranquilidad en la familia, sobre todo entre Montse y su madre.

    La madre de Montse: se preocupa en extremo por su hija y por ello surgen discusiones continuas entre ambas.

    Julio: es el hermano mayor de Montse. Está a punto de ir a la universidad. También se muestra preocupado por su hermana.

    Dani:  es el hermano menor de la protagonista. Pasa el verano entre la cocina y la piscina. Se pasaba el día mirando a su hermana como si fuese un fantasma. Según Montse como si “ fuera a caerse muerta en un abrir y cerrar de ojos”.

    El doctor Molins: es muy amable con Montse. Comprende la situación de agobio que su familia le causa y por ella ésta se sincera con él.

    Tomás: es el hermano de Carolina. Ésta le pide que ayude a Montse a dar alcance a Sergio con su moto. Dispuesto siempre a ayudar a su hermana, accede.

    Además aparecen en el relato:

   Enrique, el amor de verano de Carlina y la dueña de la pensión del pueblo.

           ESPACIO

    La acción transcurre en un pueblo de la provincia de Barcelona. Vallirana. Un pueblo pequeño y tranquilo rodeado de montañas.

           TIEMPO

   La acción transcurre durante los meses de verano aunque el narrador y los personajes nos trasladan constantemente al pasado mediante la técnica del flash-black y poco a poco el lector va conociendo el dramático episodio ocurrido en la vida de Montse y en torno al cual giran todos los personajes.

       LENGUAJE Y ESTILO

   El lenguaje empleado es standar. Los personajes que intervienen en el relato, en su mayoría jóvenes utilizan un lenguaje adecuado a su edad, sencillo y cotidiano. 

    Las oraciones son cortas, rápidas y fáciles de comprender y leer.

   Se usa con destreza en este libro el flash-back y el ritmo lento marcado por la intensidad y el suspense. Aunque el tiempo real del relato transcurre en unos días de verano. A pesar de ello la lectura de la obra es rápida debido al uso de  frases cortas y del lenguaje sencillo.

    En la obra se intercala la narración con el diálogo y en alguna ocasión la descripción.

           CONCLUSIÓN

Aunque  los protagonistas son jóvenes  de alrededor de 20 años y la trama gira en torno a ellos y el libro está incluido en la literatura juvenil. Jordi Sierra afirma que no ha escrito este libro para el público juvenil: “ninguno de mis libros juveniles creo que sean juveniles”. Sus historias son reales e interesan a todo tipo de público, jóvenes, adultos.

    La comprensión, la amistad, la familia y por supuesto el amor, son valores que han cambiado por completo en Montse después de que estuviera a las puertas de la muerte. Ahora su vida es otra y así nos lo transmite.

En esta novela triunfan los sentimientos, la esperanza y  el amor (protagonista frecuente en las obras de este autor).     Jordi sierra afirma en el libro: “ la felicidad de hoy no se recupera mañana porque mañana es otro día”.