Leyenda de Gara y Jonay

LEYENDA   DE  GARA  Y  JONAY

     Cuenta una leyenda guanche que en la isla de la Gomera vivía una joven muy hermosa llamada Gara, princesa de Agulo. Un día,  la muchacha, junto a otras jóvenes casaderas, y coincidiendo con la fiesta del Beñesmén, ( fiesta en la que los guanches honraban a los dioses) decidió ir a consultar unos chorros de agua que predecían si alguien encontraría el amor verdadero. Quien podía mirarse en sus aguas encontraría un amor bueno y tranquilo, pero si el agua se enturbiaba significaban malas noticias (estos chorros de agua llamados los chorros de Epina, aún se conservan en una zona cercana al caserío de Epina y dice la tradición que su agua tiene propiedades curativas y que quien bebe de ellos encontrará el amor. También dice otra leyenda que se debe beber de ellos de izquierda a derecha, los hombres beberán de los chorros impares y las mujeres de los pares o beber de los siete chorros porque representan la salud, el dinero y el amor).

    Cuando Gara se acercó a los chorros, en un primer momento se vio reflejada, pero pronto las aguas se agitaron. Preocupada, acudió a consultarle a Gerián, el sabio del lugar,  quien le dijo:”Lo que ha de suceder, sucederá. Huye del fuego o el fuego te consumirá”.

    Para participar en las fiestas llegaron desde Tenerife los nobles y entre ellos estaba Jonay, hijo del Mencey de Adeje, un joven apuesto y fuerte.

    Cuando las miradas de Gara y Jonay se cruzaron, los jóvenes quedaron perdidamente enamorados y quisieron hacer público su amor y lo comunicaron al pueblo.

    Entonces, Echeyde ( el volcán del Teide que se encuentra en la isla de Tenerife) comenzó a escupir tal cantidad de lava y fuego que los habitantes de la isla vecina de la Gomera estaban aterrados.

     Así pues, el pueblo y los padres de la joven recordaron el augurio que el Gerián le había pronosticado.

    No podían permitir que la princesa del agua se acercara al príncipe del fuego pues agua y fuego eran incompatibles por lo que sus padres les prohibieron que volvieran a verse y tras separarlos el volcán se calmó.

    Los nobles regresan a Tenerife, pero Jonay no podía olvidar a su amada Gara y desesperado decidió nadar toda la noche hasta el amanecer que llega a la costa de la Gomera y al encontrarse con Gara huyen juntos hasta El Cedro, la parte más alta de la isla. Pronto salieron en su busca y los amantes, al verse acorralados, colocaron una vara afilada entre sus pechos y al abrazarse ésta les atravesó y ambos amantes quedaron unidos para siempre.

     El nombre de ambos príncipes Gara y Jonay, da nombre hoy al Parque Nacional de la isla, GARAJONAY,  en honor a los dos enamorados.

Esdrujúlese. Metalingüística de la vida.

¡Cuando pongo el acento en la vida!

¡Esdrujúlese!

Hoy me siento esdrújula. Con tilde. Me siento importante, superior, no es mala la vanidad que no hace daño. Yo cada día me tomo mi tacita de soberbia.

Ser llano o agudo, es de conformistas o derrotistas, mientras que la gente sobreesdrújula, es de quiero y no puedo, pero aparentan una vida llena de banalidades, sin tilde (una palabra tan larga, banalidad, y sin tilde, que desperdicio).

Mucha gente es sobresdrújula: políticos, actores, cantantes, un señor que pasea su traje los domingos con su señora y se va de viaje con su amante, la vecina del quinto que presume de cortinas nuevas… es como la purpurina que envuelve los adornos huecos de la esquina de la cómoda.

No menosprecio a los demás, ni pongo etiquetas, es sólo mi forma de enfrentarme al mundo.

Usted puede ser llano, si le apetece, hay gente muy válida y cultivada que son llanas, son gente humilde y sencilla. Lo que no tolero es que usted elija ser una persona aguda, obtusa, sin ganas de vivir, conformista, movida por el viento o encerrada en una cárcel de sencillez, ¡eso sí que no!

Esdrújula con tilde, siempre con tilde. Pruebe a ponérsela sobre sí mismo, verá que bien le queda. Los franceses se ponen dos antes de salir a la calle.

África, esdrújula, Dámaso, acutángulo, Dávila, dinámico, épico, fantástico, ósculo, mandrágora. Éstas te las regalo yo, pero hay cientos de ellas con las que puede salir a pasear.

¡Qué importante es escribir derecho y con buena letra cuando se pone el acento en la capacidad de echar la vista atrás y pensar que ha valido la pena!

Ojalá tuviera el poder de convertir en esdrújula todo lo agudo que viese por el mundo, con solo una tilde.

El otro día sin ir más lejos, estaba en el mercado de los vocablos, justo al lado del puesto de los sustantivos, había una señora protestando:

  • ¡Le he pedido kilo y cuarto de nombres propios esdrújulos y me ha puesto agudos! – le dijo la señora de mal humor.
  • ¡Señora ya no me quedan esdrújulas hasta mañana que me llega el pedido! – contesto el amable tendero con una sonrisa forzada.
  • ¡Pues me tenía usted que haber avisado! Mi marido solo lee esdrújulas, ¿ahora que hago yo?
  • Pues señora, le doy unas tildes y las acentúa.
  • Si, claro ahora todo se arregla acentuando. – susurró la señora, toda sulfurada mientras se alejaba con sus tildes de regalo en la bolsa.

Y eso que ya no se hacen esdrújulas como las de antes, si me llegan a pillar hace unos años. Recuerdo que se usaba un español más esdrújulo, como elegante.

Lo dicho, salga a la calle acentuado, no se puede vivir sin tilde. Esdrujúlese de arriba a abajo, que se vea usted bien perfilado, como para ser retratado. Es el mejor traje que puede elegir, la mejor opción para caminar por la vida. Busque una buena esdrújula y llévela siempre consigo. Cuando la gente lo vea por la calle le dirá: -¡Ese es el señor Jacinto!, que bien acentuado va hoy, ¡si parece otro!

¡Vive la vida usando la lengua! ¡Al final de cada día todo tendrá sentido! Incluso este artículo.

Día internacional de la mujer 2019

8 DE MARZO: DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER 

     El 8 de marzo de 1857, un grupo de mujeres, cansadas ya de las duras condiciones laborales en las que trabajaban, sale a protestar por las calles de Nueva York.  Sin saberlo, se estaban convirtiendo en las primeras defensoras de los derechos de la mujer a nivel mundial. 

     Años más tarde, el 25 de marzo de 1911, se produce en una fábrica también en Nueva York, un terrible incendio ocasionando la muerte de 123 mujeres y de 23 hombres jóvenes entre 14 y 23 años. Esta terrible desgracia marcaría un antes y un después y lograría que los dueños de las fábricas mejorasen las condiciones laborales. 

    Sería en marzo de 1911, cuando la mujer europea comienza a reclamar el derecho al voto,  a ocupar cargos públicos y a exigir la no discriminación laboral. 

    En 1918, nace en España la Asociación Nacional de Mujeres Españolas, en defensa de los derechos de la mujer y en 1931 obtiene el derecho a ocupar un escaño en las Cortes, aunque todavía no puede ejercer el derecho al voto. Las primeras representantes femeninas del pueblo fueron: Clara Campoamor, Margarita Nelken y Victoria Kent.  

    En 1933 LA MUJER ESPAÑOLA VOTA POR PRIMERA VEZ. 

     Y aunque nos parezca casi un chiste hoy en día, no será hasta el año 1975, cuando la mujer española pueda abrir una cuenta en el banco sin la autorización de su marido y hasta el año 1976, con la aprobación de La Ley de Relaciones Laborales, no podía trabajar sin su permiso. 

      Habría que esperar hasta el año 1985 para conseguir otro importante avance, que llegaría con la aprobación de la primera ley que permite el aborto hasta que en el  2010 se aprueba la definitiva ley de aborto libre.  

     También, otro de los logros que favorecerá a la mujer será la aprobación de la ley del divorcio en el año 1981, porque hasta entonces la mujer debía estar sometida al marido de por vida y no podía abandonar la casa familiar bajo ningún concepto porque La Ley de Abandono del Hogar, se lo impedía y era devuelta obligatoriamente. 

     Aunque nos parezca que han pasado mucho tiempo, si hacemos cálculos, hace tan solo 40 años,  la mujer española vivía sometida a las leyes y al esposo. 

    Afortunadamente mucho han cambiado las cosas, pero como aún queda mucho camino por recorrer, La Comisión, convoca cada 8 de Marzo una huelga. 

     En esta huelga, que organismos feministas de todo el país nos piden que secundemos, se reivindican los derechos que a la mujer le quedan por lograr, tales como la igualdad salarial, la mejora de las condiciones laborales, el fin de la violencia machista, el fin del acoso, el fin del maltrato, de la discriminación; así como también recordar la carga familiar que la mujer soporta al cuidado de niños, ancianos y enfermos y dejar claro el importante papel que la mujer tiene en la vida social, económica y familiar de este país… Sin las mujeres muchas casas, fábricas y comercios se pararían. 

    Me pregunto por qué si las universidades están llenas de mujeres brillantes, éstas siguen sin ocupar puestos de máxima responsabilidad; por qué aún en España no hemos tenido una candidata al gobierno y siguen cayendo en las primarias; por qué si realiza el mismo trabajo que el hombre recibe un salario inferior; por qué sigue habiendo sentencias judiciales de violaciones que favorecen al hombre;  por qué continúa esta violencia machista tan horrible que maltrata y asesina. 

     Hasta que no se resuelvan estas y otras muchas cuestiones, debemos protestar. 

    8 de Marzo Dia Internacional de la Mujer.

Me busco y no me encuentro

       ME BUSCO Y NO ME ENCUENTRO DE JOSEFINA DE LA TORRE

Me busco y no me encuentro.

Rondo por las oscuras paredes de mí misma,

interrogo al silencio y a este torpe vacío

y no acierto en el eco de mis incertidumbres.

No me encuentro a mí misma.

Y ahora voy como dormida en las tinieblas,

Tanteando la noche de todas las esquinas.

Y no pude ser tierra, ni esencia, ni armonía,

que son fruto, sonido, creación, universo.

No este desalentado y lento desgranarse

que convierte en preguntas todo cuanto es herida.

Y rondo por las sordas paredes de mí misma esperando el momento de descubrir mi sombra

        Nos disponemos a comentar el poema titulado Me busco y no me encuentro, creado por la autora canarias Josefina de la torre, perteneciente al tercer poemario titulado “Marzo Incompleto” publicado en 1968. Nos encontramos, por tanto, ante una poetisa que se inscribe dentro de la Generación del 27 caracterizada por representar una voz singular, personal y compacta, creadora de una poesía íntima y rica en vivencias personales.

     Estéticamente estableció estrechos vínculos con la corriente vanguardista hispánica de la primera mitad del siglo XX, con la denominada poesía pura juanramoniana y, particularmente, con la obra de algunos de los poetas más representativos de la Generación del 27( Salinas, Guillén, Lorca,
Alberti…), con los que, en el caso de algunos, tuvo una cercana amistad. De este modo, comparte con ellos, el gusto por la sencillez formal, el lirismo interior, un lenguaje en ocasiones cercano a la expresión popular y las innovaciones vanguardistas. Sin duda alguna, la inclusión de su nombre y de algunos versos de sus dos primeros poemarios (Versos y Estampas, de 1927 y Poemas de la Isla, de 1930) en la segunda antología que Gerardo Diego organizó en torno a los autores del 27, justifica para la crítica la dependencia estética de nuestra autora con respecto a aquel grupo.

    Pero también Josefina se dejó contagiar del aliento isleño de grandes poetas grancanarios como los modernistas Alonso Quesada Saulo Torón y Tomás Morales. Con el modeernismo comparte un profunda angustia existencial y una evidente ansia de alcanzar un absoluto que le es imposible. Otro rasgo modernista es el gusto por lo local, que ya señaló Pedro Salinas al referirse a la autora como “muchacha-isla”, en el prólogo de Versos y Estampas.

     Con todo, Josefina de la Torre representa una voz singular, personalísima y compacta, creadora de una poesía íntima, rica en vivencias, aferrada a sus recuerdos y a sus sueños e intalada en la nostalgia de su tierra canaria de la que se alejó, en distintas ocasiones, para participar en proyectos culturales en Madrid y en París.

     En Marzo Incompleto se reúnen algunos versos escritos mucho antes, entre 1930 y a936, sin embargo, la autora no abandona el tono intimista y su itinerario por algunas de las cuestiones universales del pensamiento lírico, pero ahora, desde otra perspectiva si cabe más trágica. Por lo tanto, el paso en el tiempo, la memoria, la evocación y el desasosiego ante aspiraciones incumplidas, centran el interés de este tercer poemario.

     La obra posee como tema principal “la insatisfacción de la poetisa consigo misma”. Dicho tema lo ubicamos a lo largo de todo el poemario debido a la frustración que siente la autora en relación con su esterilidad, puesto que siente que no se ha desarrollado como mujer. Josefina de la Torre busca un sentido a la vida, sintiéndose perdida y rodeada de oscuridad. Asimismo, se interroga constantemente y no encuentra la respuesta que ansía. Esto la lleva por un camino de desolación, tristeza, inseguridad, desaliento y rebeldía, como se justifica por la constante presencia del “no”.

   Como ella misma dice en el poema, esta desazón que siente le lleva a preguntarle constantemente a su yo más íntimo para  intentar encontrar respuesta a  su situación personal que le atormenta.

   En cuanto a la estructura externa, el poema consta de trece versos que se combinan en versos alejandrinos y heptasilabos, situados estos últimos, en el primer y quinto verso. En ellos, pone de manifiesto la búsqueda personal que no logra su objetivo “Me busco y no me encuentro” y “No me encuentro a mí misma”. Estos dos versos cautivan la atención del lector tanto métricamente como desde el punto de vista semántico. La rima es consonante en los versos dos y cinco y asonante en el resto, excepto los que no tienen rima ( 7a, 14B, 14-, 14-, 7b, 14-, 14B, 14B, 14A, 14-, 14B, 14B, 14-).

     Por otro lado, se trata de una composición estrófica que se ajusta para unos a una lira y para otros a una silva, pero lo que no cabe duda es que está influenciada de las vanguardias. Además presenta una rima variable, puesto que encontramos tanto rima consonante en los versos segundo, quinto y duodécimo; como rima asonante en los versos primero, séptimo, octavo, noveno y undécimo o como versos sueltos en los restantes.

    Analizando, aún más la obra vemos que en cuanto a la estructura interna, está dividida en dos bloques bien diferenciados. Podemos tener constancia de esta división, pues del primer al quinto verso, la autora expone el tema anteriormente dicho de manera íntima, ese intimismo recuerda a Béquer y a Rosalía de Castro. El segundo bloque se encuentra desde el sexto al penúltimo verso donde la autora expresa sus frustración por no poder ser una mujer creadora de vida. A continuación en los dos últimos versos del poema retoma la idea inicial, es decir, la búsqueda de sí misma pero ahora con un ligero optimismo que pudiera ser solo un espejismo, un milagro imposible de cumplir, “ y rondo por las sordas paredes de mí misma// esperando el momento de descubrir mi sombra”,  dando a entender una estructura circular.

    Al tratarse de un texto literario, concretamente del género lírico, se caracteriza por tener una serie de rasgos como son entre otros, su función poética, el carácter connotativo, el valor polisémico y el interés estético. Aunque también predomina la función emotiva, pues se transmiten sentimientos de una alta carga de emotividad.

    En cuanto a los aspectos morfosintácticos, ésta se caracteriza por tener una perspectica subjetiva, de forma que el poema gira en torno al “yo” poético, por lo que la autora deja claro su intensión de describir su tormento interior. Josefina se detiene en el estado en que se encuentra su alma, su persona. Se siente perdida, intranquila, intenta descifrar quién es su “yo” realmente pero no consigue conocerlo.

    Por otro lado, llama la atención la utilización de un vocabulario sencillo pero de alto valor connotativo con lo que expresa sus sentimientos profundos salidos de un mundo en el que solo hay pesadumbre y dolor. Para ello, la autora utiliza una serie d sustantivos abstractos como “incertidumbre”, “esencia” o “armonía” que potencian el desasosiego que siente en su mundo interior. También encontramos dos campos semánticos en los que podemos agrupar los sustantivos del poema. El que hace referencia a la noche que metafóricamente compara consigo misma como “tinieblas”, “sombras”, “oscuridad”, “silencio”, “ vacío2 y otro campo semántico que hace referencia a la creación y la vida como “universo”, “tierra”, “fruto”, etc.

    Por otro lado, los adjetivos, son en su mayoría explicativos, “oscuras”, “torpe” que aportan sugerentes connotaciones de soledad, frustración y tristeza.

    En cuanto a los tiempos verbales, destaca el uso del presente de indicativo de forma paralelística al inicio de los versos “me busco”, “rondo”, “interrogo”, “no acierto” que van aumentando en intensidad. Pero sin duda los verbos principales que nos acercan al sufrimiento de la poetisa son “busco” y “encuentro”. Llama la atención también el empleo de gerundios que insisten en remarcar la tristeza e intranquilidad que continúan y que no parecen tener fin: “ tanteando” o “esperando”.

    También encontramos un pretérito perfecto simple “pude”o octavo que indica un pasado que nunca se cumplió, en relación  la maternidad frustrada.

    Por otro lado destacan en este poema la utilización de los siguientes recursos literarios:

    En el plano fónico:

    Aliteración:  “ interrogo al silencio y a este torpe vacío”.

    En el plano morfosintáctico:

    Epítetos: “torpe vacío”, “oscuras paredes”.

    Encabalgamiento: “no este desalentado y lento desgranarse// que convierte en pregunta todo cuanto es herida”. “ y rondo por las sordas paredes de mí misma// esperando el momento de descubrir mi sombra”

    Asíndeton: “y no pude ser tierra, ni esencia, ni armonía,// que son fruto, sonido, creación universo.”

    En el plano léxico-semántico:

    Personificación: “rondo por las oscuras paredes de mí misma”. “Torpe vacío”.

    Antítesis: “me busco y no me encuentro”.

    Metáfora: “y no acierto en el eco de mis incertidumbres”. “Tanteando la noche de todas las esquinas”. “Y rondo por la sordas paredes de mí misma”.

    Simil: “Y ahora voy como dormida en las tinieblas”.

    En conclusión, este poema es una magnífico ejemplo de lo que significa para las letras canarias y para la literatura hispánica la figura de la canaria Josefina de la Torre. Marzo Incompleto marca un momento especialmente dramático en la vida de la autora: su frustrada maternidad, un hecho que la conduce a preguntarse constantemente sobre sí misma, pues pareciera que la vida a perdido sentido.

BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA

     Lengua Castellana y Literatura. Editorial Anaya. Sevilla. 2012.

Prometeo

Al principio de los tiempos, los dioses vivían placenteramente en el Olimpo. Tomaban néctar y ambrosía, un licor y alimento dulcísimo que aseguraba su inmortalidad.

Mientras, los hombres vivían en la Tierra pasando todo tipo de dificultades, rezando a los dioses y ofreciéndoles sacrificios.

Por amor a los hombres, Prometeo engañó a Zeus dos veces. Una primera vez durante un sacrificio hizo dos partes de un buey. En un lado puso la carne y la cubrió con el vientre del animal y en otro puso los huesos y los cubrió con la grasa blanca. Luego le dijo a Zeus que eligiese su parte pero le advirtió que escogiese bien porque en adelante todos los animales que le ofrecieran los hombres en sacrificio se repartirían del mismo modo.

Zeus escogió la grasa blanca porque brillaba, pero al ver que debajo solo contenía huesos, se volvió loco de rabia y para castigar a los hombres les robo el fuego.

Prometeo acudió en auxilio de la humanidad por segunda vez y robó las semillas del fuego en la rueda del sol y las llevó a la tierra.

Al descubrir Zeus que los hombres tenía fuego de nuevo les envía como castigo una mujer llamada Pandola, que será la causante de muchos males de la humanidad y a Prometeo lo mandó encadenar con cables de acero en el Cáucaso. Cada mañana Zeus le mandaba un águila que le devoraba el hígado, que se regeneraba por la noche para que ésta pudiese comérselo otra vez al día siguiente.

Un día Hefesto, el hijo de Zeus pasó por alli y mató de un flechazo el águila y lo liberó del castigo.

Zeus, no protestó porque la azaña la había conseguido su hijo, pero ordenó a Prometeo que llevase un anillo fabricado con el acero de las cadenas y con un trozo de roca a la que había estado encadenado.

En este momento, el centauro Quirón, herido por una flecha que le causaba continuos dolores, quiso morir y Prometeo acepta su inmortalidad para que éste pudiera morir. Zeus se la concede porque le había revelado un antiquísimo oráculo que decía que el hijo que tuviese son Tetis sería más poderoso que él y lo destronaría.

Que Viene el Carnaval!

¡QUE VIENE EL CARNAVAL!

En pocos días celebraremos el carnaval, una fiesta cuyo origen parece remontarse a las fiestas paganas en honor al dios Baco que tenían lugar en la Antigua Roma. Más tarde en la Edad Media, la Iglesia Católica propone una celebración anterior a la Cuaresma en la que se despedían de comer carne hasta pasada la Semana Santa. Se celebraban bailes y comidas y se permitían excesos, por ello los participantes se ocultaban debajo de máscaras y disfraces para no ser reconocidos.

Con el tiempo, esta fiesta pagana ha pasado a ser tan popular que hoy se celebra en ciudades de todo el mundo. En algunas, el carnaval forma parte de la idiosincrasia de sus habitantes: Río de Janeiro, Venecia, Cádiz y Las Islas Canarias.

En Canarias, a pesar de estar prohibidos durante años por el duro régimen franquista, se seguían celebrando porque el canario ama el carnaval.

Al llegar febrero la alegría y el color inundará las calles. LAS MURGAS se subirán a los escenarios y con sus letras críticas y satíricas harán reír al público. LAS COMPARSAS Y BATUCADAS nos deleitarán con sus ritmos y nos harán bailar. En LA GALA DE LA REINA soñaremos envueltos entre las lentejuelas de los magestuosos vestidos. En LA GALA DRAG QUEEN disfrutaremos con los bailes atrevidos. Y en EL ENTIERRO DE LA SARDINA, ( que en el municipio palmero de SAN ANDRÉS Y SAUCES se celebra de forma peculiar) lloraremos y expresaremos nuestro dolor por la muerte de la sardina que simboliza el fin de las fiestas.

Pero si lo que te gusta es participar de lleno en el carnaval, el bullicio de la calle te embrujará, solo tienes que dejarte llevar y camuflarte entre carrozas, música, risas y alegría.

Por unos días podrás convertirte en una bella y elegante princesa, en un alegre payaso, en un rico banquero, en un temible vampiro o en un aterrador zombi…Todo cuanto imagines podrás ser.

Cada una de las celebraciones del carnaval son mágicas pero hay una de ellas que tiene lugar en la isla canaria de LA PALMA que es diferente a cuantas hayáis visto.

Cada lunes de carnaval, en SANTA CRUZ DE LA PALMA, “ INDIANOS” que simulan llegar de la isla de CUBA irrumpen en las calles palmeras tirando polvos talco, bebiendo mojito, fumando un buen puro habano y bailando al son de la música caribeña. En este día se parodia a los inmigrantes palmeros que después de haber hecho fortuna en América regresan de nuevo a La Palma haciendo ostentación de su riqueza y presumiendo de su buena posición social. Miles de INDIANOS, ataviados con sus mejores galas en color beige asaltan las calles. Incluso algunos simulan llegar acompañados de sus sirvientes nativos y por ello “LA NEGRA TOMASA” es aclamada cuando hace su aparición a eso de las doce del medio día en el atrio de la iglesia y deleita a todos con su baile. En este acto, SANTA CRUZ DE LA PALMA se hermana con la isla de CUBA.

ANÍMATE, AÚN ESTÁS A TIEMPO DE DISFRUTAR DE UNA FIESTA DIFERENTE.

¡¡ ESTÁS INVITADO!!

Cupido

CUPIDO

       En  la mitología romana es el dios del amor. Hijo de Venus y de  Marte. Suele representarse con una arco y unas flechas. Su madre lo escondió al nacer porque Júpiter quería matarlo pues sabía todo el mal que éste haría a la humanidad. Venus le regaló un arco y unas flechas de oro.

        Un día su madre consulta el oráculo preocupada porque su hijo no crecía y éste le dice que el amor no podía crecer sin pasión, por eso se representa a Cupido como un niño.

        Las alas indican que el amor es pasajero y la venda con la que a veces se representa simboliza que el amor es ciego y no es capaz de ver los defectos y las virtudes de la persona a quien se dirige.

        El amor es pues travieso,  pasajero y ciego.

CUPIDO  Y   PSIQUE

        Cupido  y Psique protagonizan una de las historias más bonitas de la mitología griega. Según la mitología hubo un rey y una reina que tenían tres hijas. La menor, Psique era muy hermosa y tal era su hermosura que asustaba a todos los pretendientes.

        Venus, celosa de su belleza, le dijo a su hijo que usara sus flechas para que Psique se enamorara del hombre más feo, pero cuando Cupido la vio quedó prendado de ella.

        Así Cupido se unía a ella cada noche y la dejaba antes del amanecer porque no quería ser visto.

        Un día las hermanas de Psique la visitan en palacio y celosas de su felicidad la engañan diciéndole que su esposo era un monstruo que acabaría con su vida. Entonces, la noche siguiente quiso matarlo, pero al verlo con la luz de una lámpara reconoció al dios Cupido que despertó y huyó.

        Entonces Psique va en busca de su amado y se encuentra primero con Venus que le ordena hacer varios trabajos. Tras conseguir realizarlos todos, Venus, que seguía indignada, le manda a descender al inframundo y a traerle un cofre.

        Así lo hace. Consigue el cofre pero Psique tuvo curiosidad de abrirlo y un vapor infernal que sale de él la deja dormida. Cupido va en su busca  la despierta con un beso y pide a los dioses que le permitan casarse con ella.

       Así, Psique bebe ambrosía, se convierte en  inmortal y se casa con Cupido.

          “Yo soy el dios poderoso

           en el aire y en la tierra

           y en el ancho mar undoso

           y en cuanto el abismo encierra

           en su báratro espantoso.

           Nunca conocí qué es miedo;

           todo cuanto quiero puedo,

           aunque quiera lo imposible,

           y en todo lo que es posible

           mando, quito, pongo y vedo.”

Miguel de Cervantes.

Helena de Troya

HELENA

     Helena es la esposa de Menelao, por la cual los griegos lucharon durante diez años contra Troya. Fue hija de Zeus y Némesis. El dios quiere unirse a ella y la persigue pero ésta para engañarlo adopta mil formas, hasta que un día se transformó en oca y Zeus al saberlo adopta la forma de cisne.

     Némesis puso un huevo que fue encontrado por un pastor. Cuando el huevo se abrió nació Helena.

    Helena fue creciendo y cuando llegó el momento de casarla se presentan una multitud de pretendientes, príncipes de Grecia. Entonces Tindáreo, temiendo que al elegir un pretendiente los demás se enfadaran, por consejo de Ulises hizo jurar a todos que acatarían la decisión de Helena y que acudirían en auxilio del elegido en caso de que alguno quisiere entrar en disputa. Este juramento le sirvió a Menelao para años después pedirles a los jefes griegos que le ayudasen a rescatar a Helena y éstos no tuvieron más remedio que entrar en guerra con Troya.

    Helena eligió a Menelao y los demás acataron la decisión. De esta unión nació una hija: Hermíone.

     Un día Afrodita le dice a Paris que si la elegía a ella como la más bella, le entregaría a Helena como recompensa. Paris se traslada a Esparta donde lo recibió Menelao, pero éste pronto tuvo que ausentarse para asistir a Creta a los funerales de Catreo y Helena ejerció de anfitriona.

    Entonces Paris, aprovechando la ausencia de Menelao rapta a su esposa y se la lleva a Troya. No tardaron en llegar embajadores de Grecia que reclamaban a Helena, pero todo intento fue fallido y Menelao con ayuda del resto de los jefes griegos le declara la guerra a Troya.

    Según Homero, Helena vivió en Troya mientras dura la guerra y es tratada por todos como esposa de Paris, pero es detestada por el pueblo porque la consideran la culpable de la contienda.

    Cuando Ulises se introdujo en la ciudad disfrazado de mendigo, Helena lo reconoció y le prestó ayuda. Así una noche Helena dio la señal agitando una antorcha para que regresara la flota griega.

    Ésta aguarda confiada la llegada de Menelao que al verla quiso matarla. Pero Helena se le mostró medio desnuda y el arma cayó de su mano.

    Emprenden así el regreso a Esparta pero no fue fácil. Ocho años estuvieron errantes por el Mediterráneo. Antes de volver a casa desembarcan en la isla de Argos y Orestes quiso matarla por creerla responsable de las desgracias que le habían acontecido, pero entonces Zeus le dio la orden a Apolo para que la convirtiese en Inmortal.

    Cinco son los varones que se le atribuyen a Helena: Teseo, Menelao, Paris, Aquiles y Deífobo a quien Menelao tuvo que dar muerte para rescatar a su esposa.

El principito

ENSEÑANZAS  EXTRAÍDAS DE  EL  PRINCIPITO

         Casi 76 años después de su publicación, el 6 de abril de 1943, las enseñanzas de  EL PRINCIPITO, continúan siéndonos valiosas. Necesitamos aplicarlas a nuestras vidas, quizás hoy más que nunca, pues el ritmo de vida tan acelerado que llevamos nos ha hecho que perdamos valores tan importantes para la vida como la amistad, la inocencia, la imaginación y el amor.

        1.“Todas las personas grandes han sido niños antes. (pero pocas lo recuerdan)”. (Dedicatoria). Nos enseña como las personas mayores han olvidado LA INOCENCIA  y la blancura con la que veíamos la vida cuando éramos niños.

        2.“Esta es la caja. El cordero que quieres está dentro”. (Capítulo II) . LA IMAGINACIÓN que todo niño derrocha se pierde con los años. Ya no somos capaces de dejar volar nuestra imaginación con tanta facilidad porque nos ceñimos a los asuntos materiales.

        3.“Nadie le creyó por culpa de su vestido. Las personas grandes son así”. El astrónomo repitió su demostración… con un traje muy elegante…todo el mundo compartió su opinión” (Capítulo IV).

      Esta enseñanza demuestra que desgraciadamente nuestra sociedad actual nos VALORA  más por nuestra apariencia que por nuestra personalidad, nuestros actos o nuestro conocimiento. ¡Cuanta hipocresía!

       4.“Las personas grandes aman las cifras”. “Nosotros, que comprendemos la vida, nos burlamos de los números”. (Capítulo IV). Así es, hoy en día solo se habla de cantidades, de números y poco de sentimientos, de poesía, de ética, de valores. Se nos juzga por cuánto poseemos no por QUIENES SOMOS o por nuestra trayectoria.

       5.“ Es triste olvidar a un amigo. No todos han tenido a un amigo”. (Capítulo IV). No todos han tenido un amigo porque nos negamos a tenerlo. Desconfiamos de todo y de todos. Ya no conversamos, no saludamos, no agradecemos y sobre todo NO ESCUCHAMOS.   Y si además  hemos olvidado el significado del verbo “AYUDAR”. ¿Cómo vamos a tener amigos?

       6.“Es cuestión de disciplina”. “a veces no hay inconveniente en dejar el trabajo para más tarde”.

“¡Niños! ¡cuidado con los baobabs! (Capítulo V). Esta lección nos dice que aunque alguna vez podamos postergar el trabajo, NO DEBEMOS OLVIDAR NUESTRAS OBLIGACIONES, porque cuando queramos solucionarlas ya será demasiado tarde. El baobab no es más que una metáfora  que representa  nuestras obligaciones, aquellas que no podemos dejar para después.

       7.“Cuando uno está verdaderamente triste son agradables las puestas de sol” (Capítulo VI).

      Contemplar los paisajes de la naturaleza, las puestas de sol, la dulzura de los animales o LA  BELLEZA DE UNA FLOR CALMARÁN NUESTRA TRISTEZA. Haz un parón en tu ritmo frenético y contempla cuanta belleza tienes a tu alrededor. Disfrútala.

       8.“Las flores son débiles. Son ingenuas. Se defienden como pueden. SE CREEN TERRIBLES con sus espinas”. (Capítulo VII). A pesar de que la flor se creía fuerte por poseer sus pocas espinas, esto era solo una apariencia, pues en realidad  su debilidad es palpable. Aprendemos con esta cita que debemos proteger al más frágil, a los débiles, aunque den apariencia de fortaleza no lo son tanto.

        9.“Conozco un planeta donde hay un señor carmesí. Jamás ha mirado a una estrella. JAMÁS HA QUERIDO A NADIE. No ha hecho más que sumas y restas….Pero no es un hombre, ¡es un hongo! (capítulo VII). Muchas personas viven confundidas pues no han reparado en que la verdadera belleza y felicidad no se encuentra en las cifras y en las posesiones, sino en los pequeños detalles de las cosas que el día a día nos ofrece: el amanecer, la lluvia, el canto de un pájaro, la contemplación del mar.

       10.“DEBÍ HABERLA JUZGADO POR SUS ACTOS y no por las palabras. “No debí haber huido jamás!” “Debí haber adivinado su ternura detrás de sus pobres astucias”. “Pero yo era demasiado joven para saberla amar”.(Capítulo VIII). Olvidamos cada día que los actos de nuestro día a día son nuestro sello de identidad. Éstos nos identificarán y por ellos nos juzgarán.

       11. “HAY QUE EXIGIR A CADA UNO LO QUE CADA UNO PUEDE HACER -replicó el rey-. La autoridad reposa, en primer término, sobre la razón”. (Capítulo X). Esta enseñanza me viene muy bien para adaptarla a mi profesión de profesora. Muchos padres exigen a su hijo la calificación más alta, e incluso comparan las calificaciones con los demás, un error. Cada niño tiene sus propias aptitudes y logrará lo que su capacidad le permita. Al compararlo con compañeros o hermanos no conseguiremos más logros sino que aumente su fracaso pues se sentirá decepcionado. Por ello  debemos ser razonables como lo era el rey y exigir a cada uno solo lo que pueda aportar.  

       12. “Es mucho más difícil juzgarse a sí mismo que a los demás. SI LOGRAS JUZGARTE  BIEN A TI MISMO ERES UN VERDADERO SABIO”. (Capítulo X).Debemos aprender a reconocer nuestros errores y defectos porque  aceptando nuestros fallos podremos reaccionar y cambiar para mejorar. Así seremos más inteligentes y más sabios.

       13 .“Pues, para los vanidosos, los otros hombres son admiradores”.  “LOS VANIDOSOS NO OYEN SINO LAS ALABANZAS”. (Capítulo XI). Cree el vanidoso que es el mejor, el más importante, el que lo hace todo bien porque se siente el más inteligente. Son felices cuando se les alaba, cuando le dan la razón, pero son incapaces de oír las diferentes opiniones y mucho menos de reconocer que se han equivocado.

       14.“¿Por qué bebes?-Preguntole el principito.

            -Para olvidar- respondió el bebedor.

            -Para olvidar que tengo vergüenza.

            -¿Vergüenza de qué?

            -¡VERGÜENZA DE BEBER! (Capítulo XII).

            El bebedor representa a todos aquellos que no saben enfrentarse a los problemas y que recurren a los vicios para evadirse de los mismos y olvidar las dificultades de la vida y aunque saben que se están equivocando son incapaces de controlarse.

       15.“LAS PERSONAS GRANDES SON DECIDIDAMENTE MUY, PERO MUY EXTRAÑAS, se decía a sí mismo durante el viaje”. (Capítulo XII). Los adultos nos convertimos en extraños porque hemos perdido la inocencia, la alegría, las ganas de jugar, el sentido del humor.     Cuando éramos niños no nos hacíamos tantas preguntas, necesitábamos muy poco para ser felices, unos pocos juguetes, unas golosinas…En cambio los adultos somos inconformistas, todo  nos es insuficiente. De niños éramos creativos, hacíamos amigos cada día, cambiábamos nuestros gustos a diario. Ahora de adultos nos relacionamos poco, la creatividad nos parece una pérdida de tiempo y los cambios nos dan miedo. Buscamos la estabilidad en todos los sentidos.

       16.-“¿Y qué haces con esas estrellas.

             -Nada. LAS POSEO.

             -ME SIRVE PARA SER RICO.” (Capítulo XIII).

         La codicia de los adultos se ha convertido en uno de sus peores enemigos. Poseer, tener más y más es el motor que los mueve. Las personas codiciosas están demasiado ocupadas acumulando bienes. Probablemente estas personas lleguen a ser ricas pero, ¿felices? Seguro que no, porque las obsesiones nunca son buenas.

       17.- “Por lo menos su trabajo tiene sentido”.  “El principito lo miró y le gustó el farolero que ERA TAN FIEL A LA CONSIGNA”. (Capítulo XIV). El principito quedó admirado al encontrar la primera persona que era fiel a su trabajo. Aunque el farolero se sentía agotado debía continuar con su labor. Por lo menos este personaje tenía un oficio. Como el farolero, todos tenemos nuestra misión en la vida y debemos ser responsables.

       18.“El geógrafo ES DEMASIADO IMPORTANTE PARA  AMBULAR”. “No anotamos las flores-dijo el geógrafo”, “porque las flores son efímeras”. (Capítulo XV). No te sientas demasiado importante en tu trabajo. No te acomodes en tu sillón creyendo que ya está todo hecho. Siempre hay que avanzar y mejorar, relacionarnos con los demás y aprender de ellos. Salir de los despachos y contemplar la belleza de los lugares que nos rodean y dialogar. Probablemente seamos importantes, pero ¿hemos disfrutado de la vida y de los detalles que ésta nos ofrece?

       19.“LAS PERSONAS GRANDES  se imaginan que ocupan mucho lugar. SE SIENTEN IMPORTANTES, como los baobabs”. (Capítulo XVII).Siempre les digo a los niños a los que enseño que nadie es más importante que otro. Que todos somos iguales. Incluso les digo que no importa si la persona que está a tu lado tiene estudios o si es millonaria porque todos tenemos nuestro papel en la vida y todos debemos ser respetados. En algún momento de nuestra vida nos necesitaremos unos a otros. De eso no cabe duda.

       20.“CON LOS HOMBRES TAMBIÉN SE ESTÁ SOLO -dijo la serpiente”. (Capítulo XVII). Esta enseñanza es bien cierta, ¡qué triste es vivir rodeada de personas y no conocer a nadie, no preocuparte por nadie, no saludar, no ayudar. En el mundo moderno en que vivimos y sobre todo en las grandes ciudades, ni siquiera conocemos a nuestros vecinos, no nos importa su vida, sus problemas. Siempre estamos con la escusa de que ya tenemos suficiente con solucionar los nuestros. Nos creemos importantes y actuamos de espaldas a todos.

        21. “Me pregunto si LAS ESTRELLAS SE ILUMINAN CON EL FIN DE QUE ALGÚN DÍA, CADA UNO PUEDA ENCONTRAR LA SUYA”. (Capítulo XVII). Encontrar nuestra estrella es una metáfora que simboliza nuestro camino en la vida. Esa estrella encierra nuestra esperanza, nuestras ilusiones. Detente, haz un parón  y encuentra lo que te gusta hacer, lo que te emociona y dale sentido a la vida.

        22. “Es una cosa demasiado olvidada”-dijo el zorro- Significa “CREAR LAZOS”. “Los hombres ya no tienen tiempo de conocer nada… Compran cosas hechas”. “Los hombres ya no tienen amigos”. (Capítulo XXI). Ya no creamos lazos porque nuestro egoismo nos impide pararnos a escuchar, a ayudar  o a acompañar.

        23. “YO LO HICE MI AMIGO y ahora es único en el mundo”. “Ella sola es más importante que todas vosotras, puesto que es ella la rosa que he regado”. (Capítulo XXI). Quiere decir que si llegamos a romper las barreras y damos el primer paso y nos acercamos a la otra persona, nos damos cuenta de la importancia que tiene en la vida tener una amigo, tan importante será que lo cuidaremos y aunque para muchas personas no signifique nada, para nosotros será único.

        24. “Si vienes, por ejemplo, a las cuatro de la tarde, COMENZARÉ A SER FELIZ DESDE LAS TRES”.(Capítulo XXI). Ésta oración hace referencia a la ilusión que nos proporciona la llegada de un ser querido. La felicidad nos invade horas e incluso días antes.

        25.“No se ve bien sino con el corazón. LO ESENCIAL ES INVISIBLE A LOS OJOS”. (Capítulo XXI). El corazón es el único capaz de percibir los sentimientos que son los que dan valor y sentido a la vida. LOS OJOS SOLO PERCIBEN LO MATERIAL. Lo cualitativo se encuentra en el alma, lo cuantitativo en el cuerpo.

        26. “NADIE ESTÁ NUNCA CONTENTO DONDE ESTÁ”. (Capítulo XXII). Esta enseñanza es muy cierta, pero tiene sus pros y contras. Por un lado el inconformismo nos ha  proporcionado el deseo contante de cambio, lo que ha llevado al hombre a avanzar y a evolucionar y por otro nos ha generado una continua angustia hasta el punto que nunca llegamos a ser felices del todo porque siempre esperamos algo más.

        27. “Siempre SE ENCUENTRA CONSUELO”. (Capítulo XXVI). Con el tiempo las heridas cicatrizan y encontramos el consuelo a nuestro sufrimiento.

         Con el análisis de estas enseñanzas, he intentado seguir el consejo del propio autor de EL PRINCIPITO, Antoine De Saint-Exupéry dijo: “ Pues no me gusta que se lea mi libro a la ligera”. Seguro que alguna de ellas las podemos aplicar a nosotros mismos o a muchas de las personas que conocemos porque en todas partes hay un bebedor, un hombre de negocios…

          SIGUE AL PIE DE LA LETRA ESTOS CONSEJOS Y MEJORA TU  VIDA

SI y NO :-)

NO

           Quiero gritar NO a los muros, a las vallas, a la guerra, a la sangre derramada, al tirano que degrada a su pueblo, al abuso de poder, al dictador, a la esclavitud, al hambre, a todo el que impone por la fuerza, a los monopolios, al que se lucra a costa del sufrimiento de otro, al narcotráfico, al robo, a las falsificaciones, a la prevaricación, a la corrupción, a la malversación,  al estafador, al impostor, fraude, al doble rasero de la ley, a los asesinatos impunes, a las amenazas, a la explotación   maltrato infantil, al acoso escolar, al dolor de una madre, a las pérdidas humanas siempre injustas,  a las enfermedades incurables, a la prostitución, a la trata de blancas, a la explotación laboral, al tráfico de órganos, a los refugiados que nadie quiere, al racismo, al machismo, a la violencia de género, al miedo, a la xenofobia, a la homofobia, a la segregación o a cualquier otra discriminación, al secuestro, a la extorsión, a la humillación, a los estereotipos, al maltrato animal, a la hipocresía, a la avaricia,  a la mentira, a la envidia, al odio, al rencor, a la angustia, al genocidio, a la censura, a la contaminación, a la deforestación, a la sequía, al deshielo,  al efecto invernadero, a las bombas nucleares, al consumismo atroz,  a la construcción masiva, al castigo físico o psíquico, a las lapidaciones……………………………..  

RECHAZA, MANIFIÉSTATE, PROTESTA, ACTÚA

SI

        Deseo dar un SÍ,  a la vida, a la felicidad, a la amistad, a la familia, al amor,  al cariño, a las palabras de aliento, a la sinceridad, a la honestidad, al apretón de manos, a la sonrisa e inocencia de los niños, a la sabiduría de los ancianos, a las costumbres ancestrales, a las culturas del mundo, a las devociones, a la solidaridad, a las donaciones, al que comparte aunque le falte, a la dulzura, al que acompaña, al que consuela, al que escucha, al que comprende,  al que lucha, al que se esfuerza, a las recompensas,  a la paz interior,  al respeto, a la tolerancia  a la aceptación, a la cordura, a la verdad, a la paz, a los derechos humanos, a la educación, a la sanidad, al trabajo, a la vivienda, a la igualdad de oportunidades,  a la alegría,  a la democracia, a las libertades de ideología y de religión, a la justicia, al altruismo, a los misioneros, a las estaciones del año,  a la naturaleza, a una puesta de sol, a una flor, al aire puro, al color verde de los bosques, al azul del cielo, a la inmensidad del mar, a los viajes, a las vacaciones,  a la música, a la lectura, a la escultura, a la pintura, al cine, al canto de un pájaro, al color, al campo, a la arena de la  playa, al verano, a la lluvia,  a las aficiones, a las metas, a  la profesionalidad, a un helado refrescante, a una copa de vino, al aroma del café, a los olores perfumados ,al placer del chocolate, a una comida compartida,  a un buen relato, a un buen libro, a la fidelidad de los animales, a los pequeños detalles de cada día.

EN TUS MANOS ESTÁ CONVERTIR LOS PEQUEÑOS DETALLES

EN FELICIDAD